وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : حصب جهنم - قال : حطب جهنم - بالزنجية . ( حَسِيسَها ) « 1 » : صوتها . ( حَمْلٍ ) * : الحمل - بفتح الحاء : ما كان في بطن أو على رأس شجرة ، والحمل - بالكسر : ما كان على ظهر أو رأس . ( حذرون ) الحذر المتيقظ . ( حاذِرُونَ ) « 2 » مؤدون ، أي ذوو أداة ، أي ذوو سلاح . والسلاح : آلات الحرب . ( حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ) : بساتين ذات حسن ، واحدتها حديقة . والحديقة : كل بستان عليه حائط ، وما لم يكن عليه حائط لم يقل حديقة . ( حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ ) « 3 » ؛ أي وجبت عليهم الحجّة ، فوجب العذاب . ومثله « 4 » : « حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ » ؛ أي وجبت . والحق له أربعة معان : الصدق ، والعدل في الحكم ، والشيء الثابت ، والأمر الواجب . والحق اسم اللّه تعالى ؛ أي واجب الوجود . ومنه الحديث : « السّحر حقّ » - يعنى أنه موجود لا أنه صواب . والعين حقّ ؛ يعنى يصيب الشيء ؛ وليس معناه أنه حسن . وقد يعبّر به عن كلامه سبحانه حيث يقول : « وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ » . ومنه « 5 » : « وَما خَلَقْنَا

--> ( 1 ) الأنبياء : 102 ( 2 ) الشعراء : 56 ، وفي المفردات ( 111 ) : وإنا لجميع حذرون ؛ وحاذرون ، وفي الكشاف ( 2 - 124 ) : وفرى حذرون ، وحاذرون ؛ وحادرون - بالدال غير المعجمة . ( 3 ) الأحقاف : 18 ( 4 ) يونس : 33 ( 5 ) الأنعام : 73