جلال الدين السيوطي
116
شرح الشاطبيه
باب إدغام حروف قربت مخارجها [ وإدغام باء الجزم في الفاء ( ق ) د ( ر ) سا * ( ح ) ميدا وخيّر في يتب ( ق ) اصدا ولا ] ( وإدغام باء ) الفعل حال ( الجزم ) أو السكون ( في الفاء قد رسا حميدا ) إذ قرأ به خلاد والكسائي وأبو عمرو ، وذلك في خمسة لا سادس لها نحو : أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ « 1 » وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ « 2 » وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ « 3 » قالَ اذْهَبْ فَمَنْ « 4 » قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ « 5 » ، ووجهه اشتراك الباء والفاء في الشفة ، والباقون قرءوا بالإظهار على الأصل ( وخيّر في ) حرف واحد منها « 6 » ، وهو : وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ / « 7 » بين الإظهار والإدغام لخلاد ( قاصدا ) « 8 » بذلك ( ولا ) أي : اتباعا للأثر . [ ومع جزمه يفعل بذلك ( س ) لّموا * ونخسف بهم ( ر ) اعوا وشذّا تثقّلا ] ( ومع جزمه يفعل ) إدغامه ( بذلك سلّموا ) إذ قرأ به أبو الحارث عن الكسائي ، وذلك في ستة « 9 » مواضع : وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ « 10 » في موضعين فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ « 11 » يَلْقَ أَثاماً « 12 » عُدْواناً وَظُلْماً « 13 » ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ « 14 » فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ « 15 » ( ونخسف بهم ) أي : إدغام فائه في الباء ( راعوا ) إذ قرأ به الكسائي ( وشذّا ) أي : النوعان ( تثقّلا ) أي : إدغاما عند النحاة ؛ لأن أصل الأول الحركة ، ولذهابها في
--> ( 1 ) النساء : ( 74 ) . ( 2 ) الرعد : ( 5 ) . ( 3 ) الحجرات : ( 11 ) . ( 4 ) الإسراء : ( 63 ) . ( 5 ) طه : ( 97 ) . ( 6 ) في ز : منهما . ( 7 ) [ 35 أ / د ] . ( 8 ) في د : قاصد . ( 9 ) في د ، ك : ست . ( 10 ) البقرة : ( 231 ) . ( 11 ) المنافقون : ( 9 ) . ( 12 ) الفرقان : ( 68 ) . ( 13 ) النساء : ( 30 ) . ( 14 ) النساء : ( 114 ) . ( 15 ) آل عمران : ( 28 ) .