يا إِبْراهِيمُ « 1 » ( واللّام ) في نحو : لَأَنْتُمْ أَشَدُّ « 2 » لَإِلَى اللَّهِ « 3 » لِأَبِيهِ « 4 » ( والبا ) في نحو : بِأَنَّهُمْ « 5 » ، و بِآخَرِينَ « 6 » ( ونحوها ) كالواو والفاء والسين والهمزة نحو : آمَنُوا « 7 » فَآمِنُوا « 8 » وَأْمُرْ « 9 » نحو « 10 » : فَأْوُوا « 11 » سَأَصْرِفُ « 12 » سَأُرِيكُمْ « 13 » أَ أَنْذَرْتَهُمْ « 14 » . ( ولا مات تعريف لمن قد تأمّلا ) ك الْأَرْضِ « 15 » و الْإِنْسانُ « 16 » و الْأُولى « 17 » إما زوائد ليست كما ذكر بأن تبقى الكلمة لو حذفت غير مفهومة كما في نحو : نُؤْمِنَ « 18 » و يُؤْتى « 19 » وَالْمُؤْتُونَ « 20 » وَالْمُؤَلَّفَةِ « 21 » و مُؤَجَّلًا « 22 » فحكم الهمز معها « 23 » كالمتوسط بلا خلاف . وأشمم ورم فيما سوى متبدّل * بها حرف مدّ واعرف الباب محفلا ( وأشمم ) في الرفع والضم ( ورم ) فيما عدا الفتح لحمزة وهشام / « 24 » ( فيما سوى ) طرف ( متبدّل بها ) أي : بالهمزة ( حرف مدّ ) وذلك لما فيه [ من الثقل ] « 25 » ك الْمَرْءِ « 26 » و السُّوءَ « 27 » وما فيه البدل والإدغام ك قُرُوءٍ « 28 » و النَّسِيءُ « 29 » بخلاف ما فيه البدل حرف « 30 » مد ك

--> ( 1 ) هود : ( 76 ) . ( 2 ) الحشر : ( 13 ) . ( 3 ) آل عمران : ( 158 ) . ( 4 ) الأنعام : ( 74 ) . ( 5 ) البقرة : ( 61 ) . ( 6 ) النساء : ( 133 ) . ( 7 ) البقرة : ( 9 ) . ( 8 ) التغابن : ( 8 ) . ( 9 ) لقمان : ( 17 ) . ( 10 ) سقط من د . ( 11 ) الكهف : ( 16 ) . ( 12 ) الأعراف : ( 146 ) . ( 13 ) الأنبياء : ( 37 ) . ( 14 ) البقرة : ( 6 ) . ( 15 ) البقرة : ( 11 ) . ( 16 ) النساء : ( 28 ) . ( 17 ) القصص : ( 43 ) . ( 18 ) البقرة : ( 55 ) . ( 19 ) آل عمران : ( 73 ) . ( 20 ) النساء : ( 162 ) . ( 21 ) التوبة : ( 60 ) . ( 22 ) آل عمران : ( 145 ) . ( 23 ) في د : منها . ( 24 ) [ 31 أ / د ] . ( 25 ) في د ، ك : النقل . ( 26 ) البقرة : ( 102 ) . ( 27 ) النساء : ( 17 ) . ( 28 ) البقرة : ( 228 ) . ( 29 ) التوبة : ( 37 ) . ( 30 ) في ك : وحرف .