ولهذا قال صلى اللّه عليه وسلم لعائشة : « إياك ومحقرات الذنوب فإنّ لها من الله تعالى طالبا » « 1 » وقال ابن مسعود : هذه الآية أحكم آية في القرآن وأصدق . وقد اتفق العلماء على عموم هذه الآية . وقال كعب الأحبار : لقد أنزل على محمد صلى اللّه عليه وسلم آيتان أحصتا ما في التوراة والإنجيل والزبور والصحف فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ . وكان صلى اللّه عليه وسلم يسمي هذه الجامعة الفاذة حين سئل عن زكاة الحمير فقال : « ما نزل عليّ فيها شيء غير هذه الآية الجامعة الفاذة » « 2 » : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ . وروى مالك في الموطأ أنّ مسكينا استطعم عائشة رضي الله عنها وبين يديها عنب ، فقالت لإنسان خذ حبة فأعطه إياها فجعل ينظر إليها ويتعجب فقالت : أتعجب كم ترى في هذه الحبة من مثقال ذرّة « 3 » ، وكذا تصدّق عمر رضي الله عنه ، وإنما فعلا ذلك لتعليم الغير وإلا فهما من كرماء الصحابة . قال الربيع بن خيثم مرّ رجل بالحسن وهو يقرأ هذه الآية فلما بلغ آخرها قال : حسبي قد انتهت الموعظة . تنبيه : قوله تعالى : يَرَهُ جواب الشرط في الموضعين . وقرأ هشام بسكون هاء يره وصلا في الحرفين ، والباقون بضمها وصلا وساكنة وقفا كسائر هاء الكناية . وقول البيضاوي تبعا للزمخشري عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : « من قرأ إذا زلزلت أربع مرّات كان كمن قرأ القرآن كله » « 4 » ، رواه الثعلبي بسند ضعيف لكن يشهد له ما رواه ابن أبي شيبة مرفوعا « إذا زلزلت تعدل ربع القرآن » « 5 » .

--> ( 1 ) أخرجه ابن ماجة حديث 4243 ، والسيوطي في الدر المنثور 4 / 226 ، وابن كثير في تفسيره 7 / 461 ، 8 / 483 . ( 2 ) أخرجه البخاري في المناقب باب 28 ، وتفسير سورة 99 ، باب 1 ، 2 ، والاعتصام باب 24 ، ومسلم في الزكاة حديث 24 ، ومالك في الجهاد حديث 3 ، وأحمد في المسند 2 / 262 ، 383 ، 424 . ( 3 ) أخرجه مالك في الصدقة حديث 6 . ( 4 ) أخرجه القرطبي في تفسيره 20 / 146 ( 5 ) أخرجه السيوطي في الدر المنثور 5 / 344 ، والقرطبي في تفسيره 20 / 146 .