[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 16 إلى 46 ] إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 16 ) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 17 ) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى ( 18 ) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى ( 19 ) فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى ( 20 ) فَكَذَّبَ وَعَصى ( 21 ) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى ( 22 ) فَحَشَرَ فَنادى ( 23 ) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ( 24 ) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى ( 25 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 26 ) أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ( 27 ) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها ( 28 ) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها ( 29 ) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها ( 30 ) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها ( 31 ) وَالْجِبالَ أَرْساها ( 32 ) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ ( 33 ) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى ( 34 ) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى ( 35 ) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى ( 36 ) فَأَمَّا مَنْ طَغى ( 37 ) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 38 ) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى ( 39 ) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ( 40 ) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى ( 41 ) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ( 42 ) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها ( 43 ) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها ( 44 ) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها ( 45 ) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها ( 46 ) [ 13 ] « زَجْرَةٌ واحِدَةٌ » : نفخة الصّور . والزّجرة : الصّيحة الشّديدة . [ 14 ] « بِالسَّاهِرَةِ » : وجه الأرض . لأنّ فيها سهرهم ونومهم وأصلها مشهور فيها . وقيل : هي أرض النجف . [ 15 ] « هَلْ أَتاكَ » : قد جاءك . [ 16 ] « الْمُقَدَّسِ » : المطهّر . « طُوىً » . سمّي به لأنّه طوي بالبركة . [ 17 ] « طَغى » : جاوز الحدّ في الكفر . [ 18 ] « تَزَكَّى » : تطهّر نفسك من الكفر والعصيان . [ 20 ] « الْآيَةَ الْكُبْرى » : العصا . [ 22 ] « يَسْعى » في هلاك موسى عليه السّلام . [ 23 ] « فَحَشَرَ » : جمع النّاس « فَنادى » فيهم . [ 25 ] « نَكالَ » : عقوبة . « الْآخِرَةِ » : الكلمة الآخرة ؛ وهي : « أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى » . [ 25 ] « وَالْأُولى » : قوله : « ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي » « 1 » . قيل : كان بين الكلمتين أربعون سنة . [ 26 ] « لَعِبْرَةً » : اعتبارا . [ 28 ] « سَمْكَها » : سقفها . « فَسَوَّاها » : عدلها . [ 29 ] « وَأَغْطَشَ لَيْلَها » : أظلمه . « ضُحاها » : شمسها . [ 30 ] « بَعْدَ ذلِكَ » : بعد خلق السّماء . « دَحاها » : بسطها . [ 31 ] « وَمَرْعاها » : نباتها . [ 32 ] « أَرْساها » : أثبتها . [ 33 ] « مَتاعاً » : منفعة . « وَلِأَنْعامِكُمْ » : الإبل والبقر والغنم . [ 34 ] « الطَّامَّةُ الْكُبْرى » : الصّيحة العظمى ؛ وهي النفخة الأولى ، لأنّها تطمّ وتعلو كلّ شيء . [ 35 ] « ما سَعى » : ما عمل في الدنيا . [ 36 ] « وَبُرِّزَتِ » : أظهرت . [ 37 ] « طَغى » : تجاوز الحدّ في العصيان . [ 38 ] « وَآثَرَ » : اختار ورجّح . [ 39 ] « الْجَحِيمَ » : النّار . « الْمَأْوى » : مكانكم الّذي تأوون إليه . [ 40 ] « مَقامَ رَبِّهِ » : وقت خلوته بالمعاصي بحيث لا يراه أحد إلّا اللّه تعالى . « عَنِ الْهَوى » : عن معصية اللّه . [ 42 ] « أَيَّانَ مُرْساها » : متى قيامها . [ 45 ] « يَخْشاها » : يخافها .

--> ( 1 ) - القصص ( 28 ) / 38 .