محمد بن علي النقي الشيباني

569

مختصر نهج البيان

[ سورة المعارج ( 70 ) : الآيات 11 إلى 39 ] يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 ) وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 ) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 ) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ ( 14 ) كَلاَّ إِنَّها لَظى ( 15 ) نَزَّاعَةً لِلشَّوى ( 16 ) تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى ( 17 ) وَجَمَعَ فَأَوْعى ( 18 ) إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً ( 19 ) إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً ( 20 ) وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً ( 21 ) إِلاَّ الْمُصَلِّينَ ( 22 ) الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ ( 23 ) وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ( 24 ) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( 25 ) وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 26 ) وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ( 27 ) إِنَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( 28 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ( 29 ) إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 30 ) فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ( 31 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ ( 32 ) وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ ( 33 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ ( 34 ) أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ( 35 ) فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 ) عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ ( 37 ) أَ يَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 ) كَلاَّ إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 ) [ 11 ] « يُبَصَّرُونَهُمْ » : يعرّفونهم . « يَوَدُّ » : يحبّ . [ 13 ] « وَفَصِيلَتِهِ » : رهطه وعشيرته وقرابته . « تُؤْوِيهِ » : تضمّه . [ 15 ] « لَظى » : اسم من أسماء جهنّم . [ 16 ] « لِلشَّوى » للهام والأطراف . والشّوى : جلدة الرأس . والشّوى : الرجلان واليدان . [ 17 ] « تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى » عن الحقّ . [ 18 ] « وَجَمَعَ فَأَوْعى » : جعله في الوعاء ولم يخرج منه حقّا . [ 19 ] « هَلُوعاً » : شديد الجزع . وقيل : حريصا ضجورا . [ 23 ] « عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ » ؛ أي : حافظون عليها في أوقاتها . [ 25 ] « لِلسَّائِلِ » : الفقير الّذي يسأل . « وَالْمَحْرُومِ » : الّذي لا يسأل . وفيه أقوال ذكرت في الذاريات . [ 26 ] « بِيَوْمِ الدِّينِ » : يوم الجزاء . [ 27 ] « مُشْفِقُونَ » : حذرون . [ 29 ] « لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ » من نكاح من لا يحلّ . [ 30 ] « أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ » من الإماء المستبرآت أو المستغنيات عن الاستبراء . [ 31 ] « العادُونَ » : المتعدّون الحقّ . [ 32 ] « لِأَماناتِهِمْ » . التكليف كلّه أمانة . « وَعَهْدِهِمْ » : ما عاهدوا اللّه عليه . [ 34 ] « يُحافِظُونَ » في أوقاتها . [ 36 ] « مُهْطِعِينَ » : مسرعين . [ 37 ] « عِزِينَ » : جماعات في تفرقة . [ 39 ] « كَلَّا » . وعيد وتهديد . أي : ليرتدع عن ذلك .