محيي الدين محمد شيخ زاده

57

حاشيه محيى الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي

الجملة على الجملة لتقدم الصلة للاختصاص كان الواو للعطف والفاء لإفادة التسبب فإن فعل الأنبياء سبب لأن يقتدى بهم . وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ أي من أبواب متفرقة في البلد ما كانَ يُغْنِي عَنْهُمْ رأى يعقوب واتباعهم له مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ مما قضاه عليهم كما قال يعقوب عليه السّلام : فسرقوا وأخذ بنيامين لوجدان الصواع في رحله وتضاعفت المصيبة على يعقوب . إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ استثناء منقطع أي ولكن حاجة في نفسه يعني شفقته عليهم وحرازته من أن يعانوا .