الفيروز آبادي

92

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

30 - بصيرة في ذكر زكريّا عليه السّلام وزكريّا اسم أعجمىّ يقصر « 1 » ويمدّ « 2 » ، وقرئ بهما في السّبع . ويقال : زكريا بتخفيف « 3 » الياء وتشديدها ، وزكر كقلم ، خمس لغات . أرسله اللّه تعالى إلى بني إسرائيل ، وكان عالما بالتوراة والإنجيل ، وكان إمام علماء بيت المقدس ومقدّمهم ، وكان في تلاميذه أربعة آلاف عالم قارئ التوراة ، وقد استجاب اللّه دعاءه في حصول ولده يحيى بعد أن كان زكريا عقيما وزوجته آيسا « 4 » عاقرا « 5 » . ودعاه اللّه في التّنزيل بأحد عشر اسما : كفيل وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا « 6 » ، داع هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ « 7 » ، منادى إِذْ نادى رَبَّهُ « 8 » ، منادى فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ « 9 » ، قائم ومصلّى وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي « 10 » ، مبشّر أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى « 11 » ، مستجاب الدّعوة فَاسْتَجَبْنا لَهُ « 12 » ، مسارع في الخير إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ « 13 » ، راغب وراهب وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً « 14 » ، خاشع وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ « 15 » ، ذاكر وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً « 16 » ، مسبّح وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ « 17 » ، عبد وزكريّا ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا « 18 » .

--> ( 1 ) وبه قرأ حمزة والكسائي وحفص ( الإتحاف ) . ( 2 ) وبه قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب ( الإتحاف ) . ( 3 ) قال الأزهري : وهذا مرفوض عند سيبويه ( التاج ) . ( 4 ) كذا في ا : وهو مقلوب يائس . وفي ب : إيساعا عاقرا ، وفي نهاية الأرب : امرأته أسباع وقيل تلشفع بنت فاقود . ( 5 ) العاقر : المرأة لا تحمل . ( 6 ) الآية 37 سورة آل عمران ( 7 ) الآية 38 سورة آل عمران ( 8 ) الآية 89 سورة الأنبياء ( 9 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 10 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 11 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 12 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 13 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 14 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 15 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 16 ) الآية 41 سورة آل عمران ( 17 ) الآية 41 سورة آل عمران ( 18 ) الآية 2 سورة مريم .