الفيروز آبادي
89
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
28 - بصيرة في ذكر ذي القرنين رحمه اللّه وذو النين كنيته وإنّما اسمه إسكندر « 1 » بن فيلفوس « 2 » ، وقيل له ذو القرنين لأنه ملك قرنين ، وقيل لأنّه وصل طرفي العالم ، وقيل لأنّه كان على جانبي جنينه طمس « 3 » وقيل لأنّه كان في رأسه ذؤابتان من الشعر ، وقيل لأنه جمع بين ملكين : ملك الدّنيا وملك الآخرة ، وقيل لفضله مع الأولياء ، وعدله مع الأعداء ، وقيل لأنه ضربوا رأسه حين دعا إلى اللّه « 4 » . وكان ملكا في صورة إنسان وسيرة ملك ، وكان عالما عاملا عادلا حكيما عاقلا مؤيّدا ملهما من الحقّ ، صائب الرأي واقفا على أسرار الطّلّسمات « 5 » ، مشرفا على دقائق الأمور ، والنّور والظّلمة تحت طاعته ، ناصحا للرّعيّة ، فاضحا للفجرة وأهل المعصية . وذهب بعض النّاس إلى أنّه كان ملكا وكان نبيّا ، سار من الشرق إلى الغرب ، ومن الجنوب إلى الشمال وبنى السدّ في وجوه يأجوج ومأجوج لمصلحة كلّيّة ، ونفعها باق إلى آخر الزمان . وقد دعاه اللّه تعالى في التنزيل بثلاثة أسماء : ممكّن ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ « 6 » ، معان فَأَعِينُونِي « 7 » ، بالغ بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ « 8 » وذكره في ثلاثة مواضع بكنيته فقال : وَيَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ « 9 » ، قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ « 10 » ، قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ « 11 » آتاه اللّه الملك والملكيّة فقال وَآتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً « 12 » قال بعضهم : يا « 13 » ذاهل الذهن كليل العين * بادر فدنياك مدار البين انظر بعينيك إلى هذين * في الملك سليمان وذي النين « 14 »
--> ( 1 ) لحن التبريزي من يستعمله بدون أداة التعريف ( ال ) . وهمزته مكسورة وقد تفتح ، وذكر الوجهين أبو العلاء المعرى ( 2 ) والمشهور في كتب التاريخ أيضا فيلبس . ( 3 ) هكذا في ا ، ب ولم نتبين قراءتها ولعلها ( كعس ) بالكاف فالكعس : عظم السلامي أو عظم البراجم من الأصابع فهو يريد نتوءات في جانبي جبينه فشبهها بذلك واللّه أعلم . ( 4 ) أورد ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ج 2 / 103 أقوالا أخرى . ( 5 ) الطلسم ( بكسر الطاء وفتح اللام من غير تشديد كسبطر أو بتشديد ) : اسم للسر المكتوم ، وقد أكثر الصوفية استعماله في كلامهم فيقولون : سر مطلسم وحجاب مطلسم . وجمع غير المشدد : طلاسم . ( 6 ) الآية 95 سورة الكهف ( 7 ) الآية 95 سورة الكهف ( 8 ) الآية 90 سورة الكهف ( 9 ) الآية 83 سورة الكهف ( 10 ) الآية 86 سورة الكهف ( 11 ) الآية 94 سورة الكهف ( 12 ) الآية 84 سورة الكهف ( 13 ) في ا ، ب : ما ( 14 ) في ب : وذو القرنين ولها وجه