10 - بصيرة في ذكر يونس عليه السّلام وفيه ثلاث لغات : ضمّ نونه وفتحه وكسره ، وهو اسم علم أعجمىّ ممتنع من الصّرف ، وقيل : مشتق وزنه يفعل من آنس يؤنس إيناسا بمعنى أبصر ، قال اللّه تعالى : آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً « 1 » ، وقيل من الأنس ضدّ الوحشة ، سمّى به لأنسه بطاعة اللّه ، أو لأنّه أبصر رشده في العبادة . قيل : أوحى اللّه تعالى إلى يونس أن قل لأمّتك قولوا لا إله إلّا اللّه ثم اعملوا ما شئتم . وقال النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تفضّلونى على يونس بن متّى » « 2 » وقال : « من قال أنا خير من يونس بن متّى فقد كذب » « 3 » . ودعاه اللّه تعالى في القرآن بأحد عشر لقبا : ذو النّون ومغاضب فقال وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً « 4 » ، ومنادى الحقّ فَنادى فِي الظُّلُماتِ « 5 » ، ومستجاب الدّعوة فَاسْتَجَبْنا لَهُ « 6 » والمنجّى وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ « 7 » ، والمرسل وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ « 8 » والآبق إلى الحقّ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ « 9 » ، والمدحض فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ « 10 » ، مليم وَهُوَ مُلِيمٌ « 11 » ، مسبّح فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ « 12 » ، صاحب الحوت وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ « 13 » ، مكظوم إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ « 14 » ، مجتبى وصالح فَاجْتَباهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ « 15 » .

--> ( 1 ) الآية 29 من سورة القصص ( 2 ) أخرجه البخاري عن ابن عباس برواية لا يقولن أحد إني خير من يونس بن متى ، وبرواية أخرى : ما ينبغي لعبد أن يقول ( باب قوله تعالى وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) . ( 3 ) أخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة ( الفتح الكبير ) . ( 4 ) الآية 87 سورة الأنبياء . ( 5 ) الآية 87 سورة الأنبياء . ( 6 ) الآية 88 سورة الأنبياء . ( 7 ) الآية 88 سورة الأنبياء . ( 8 ) الآية 139 سورة الصافات . ( 9 ) الآية 140 سورة الصافات . ( 10 ) الآية 141 سورة الصافات . ( 11 ) الآية 142 سورة الصافات ( 12 ) الآيتان 143 ، 144 سورة الصافات . ( 13 ) الآية 48 سورة القلم . ( 14 ) الآية 48 سورة القلم ( 15 ) الآية 50 سورة القلم .