الفيروز آبادي

35

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

15 - بصيرة في نزع نزعت الشئ من مكانه أنزعه نزعا : قلعته ، قال تعالى : وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً « 1 » أي أحضرنا من يشهد عليهم . وقوله تعالى : وَنَزَعَ يَدَهُ * « 2 » أي أخرجها من جيبه . وقولهم : فلان في النزع : في قلع الحياة . ونزع إلى أهله ينزع نزاعا ونزاعة « 3 » ، أي اشتاق ، ومنه حديث عائشة رضى اللّه عنها في بدء الوحي وفيه : « قبل أن ينزع إلى أهله » . وبعير نازع ، وناقة نازع : إذا حنّت إلى أوطانها ومرعاها قال « 4 » : لا يمنعنّك خفض العيش في دعة * نزوع نفس إلى أهل وأوطان تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها * أهلا بأهل وجيرانا بجيران ونزع عن الأمور نزوعا : انتهى عنها ، قال الحطيئة يهجو الزبرقان : ولقد سبقتهم إلىّ * فقد نزعت فأنت آخر « 5 » قال الليث : يقال للمرء إذا أشبه أخواله وأعمامه : نزعهم ، ونزعوه ، ونزع إليهم ، أي أشبههم ، قال الفرزدق : أشبهت أمّك يا جرير فإنّها * نزعتك والأمّ اللّئيمة تنزع « 6 »

--> ( 1 ) الآية 75 سورة القصص . ( 2 ) الآيتان 108 سورة الأعراف ، 33 سورة الشعراء . ( 3 ) ونزوعا بضم النون أيضا . ( 4 ) البيتان في ديوان المعاني لأبى هلال العسكري 2 / 186 . قال أبو هلال : النزوع هاهنا ردئ ، والجيد : النزاع . سمع أبو دلف أبا سرح ينشد هذين البيتين فقال : هذا ألأم بيت قالته العرب . ( 5 ) ديوانه ( ط . التقدم ) : 17 ( 6 ) البيت في الأساس « نزع » .