الفيروز آبادي
70
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
الحادي عشر : بمعنى كلمة النّجاة والفوز من النيران : ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ « 1 » أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ ) . الثاني عشر : بمعنى كلمة الشهادة على اللّسان مع الإيقان بالجنان . الثالث عشر : بمعنى نعيم الجنان والرضوان : ( هَلْ جَزاءُ « 2 » الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ ) .
--> ( 1 ) الآية 7 سورة الإسراء ( 2 ) الآية 60 سورة الرحمن . وهذه الآية مثال للثاني عشر والثالث . فالاحسان الأول التوحيد وكلمة الشهادة ، والثاني الجنة . وفي تنوير المقباس « هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة » . ويفسر البيضاوي الاحسان الأول بالاحسان في العمل فيعمم .