54 - بصيرة في المجىء والجيئة وقد ورد في القرآن على خمسة عشر وجها : الأوّل : جيئة الهيبة من الملك والملك ( وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ) « 1 » . الثاني : جيئة السيّارة ( وَجاءَتْ « 2 » سَيَّارَةٌ ) . الثالث : جيئة الخجالة « 3 » ( وَجاؤُ « 4 » أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ ) . الرّابع : جيئة الصّيانة ( فَجاءَتْهُ « 5 » إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ ) . الخامس : جيئة النّصيحة من حزقيل « 6 » لموسى ( وَجاءَ « 7 » رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى ) . السّادس : جيئة الدّعوة من حبيب « 8 » النّجار لأصحاب « 9 » ياسين ( وَجاءَ « 10 » مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى ) السّابع جيئة الرّسالة من المصطفى ( لَقَدْ جاءَكُمْ « 11 » رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ) . الثامن : جيئة المعذرة ( وَإِذا جاءَكَ « 12 » الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا ) . التاسع : جيئة النّصيحة من المنافقين ( إِذا جاءَكَ « 13 »

--> ( 1 ) الآية 22 سورة الفجر . ( 2 ) الآية 19 سورة يوسف . ( 3 ) كذا . يريد الخجل . ( 4 ) الآية 16 سورة يوسف . ( 5 ) الآية 25 سورة القصص . ( 6 ) في الأصلين : « جبريل » . وما أثبت عن تفسير ابن عباس وحاشية الجمل على الجلالين وقيل في اسمه غير هذا . ( 7 ) الآية 20 سورة القصص . ( 8 ) قيل هو من أهل أنطاكية . كان عيسى عليه السّلام أرسل اثنين من أصحابه إلى هذه المدينة ليدعوا أهلها إلى التوحيد ، وكانوا أهل أوثان . فلما قربا من المدينة رأيا حبيبا فدعواه إلى الايمان ، وكان له ولد مريض فمسحاه فبرأ ، فآمن حبيب . وقد أرسل عيسى في أثر الرسولين ثالثا قيل هو شمعون . وانظر البيضاوي 7 / 235 على هامش حاشية الشهاب . ( 9 ) يريد رسل عيسى عليه السّلام المذكورة قصتهم في سورة يس . ( 10 ) الآية 20 سورة يس . ( 11 ) الآية 128 سورة التوبة . ( 12 ) الآية 54 سورة الأنعام . ( 13 ) أول سورة المنافقين .