52 - بصيرة في الجواز قال تعالى ( فَلَمَّا « 1 » جاوَزَهُ ) أي تجاوز جوزه والجوز : وسط الطّريق . وجاز الشّىء جوازا كأنّه لزم جوز الطّريق ، وذلك عبارة عمّا يسوغ . وجوز السّماء : وسطها . والجوزاء قيل سمّيت بذلك لأنّها معترضة في جوز السّماء . وشاة جوزاء : أبيض وسطها . وجزت المكان : ذهبت فيه . وأجزته أنفذته وخلفته . وقيل : استجزت فلانا فأجازني إذا استسقيته فسقاك ، وذلك استعارة . والمجاز من الكلام : ما تجاوز موضوعه الذي وضع له ، والحقيقة ما لم يتجاوز ذلك . 53 - بصيرة في الجوس وهو الدّخول في وسط المكان . ولعلّ السّين مبدلة من الزاي لقرب المخرج . وقال تعالى ( فَجاسُوا « 2 » خِلالَ الدِّيارِ ) أي توسّطوها وتردّدوا بينها . وقيل : الجوس : طلب ، الشّىء بالاستقصاء . يقال : جاسوا وداسوا .

--> ( 1 ) الآية 249 سورة البقرة . ( 2 ) الآية 5 سورة الإسراء .