الفيروز آبادي
206
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
الثاني : بشارة المطيعين بخلود الجنان : ( بُشْراكُمُ الْيَوْمَ « 1 » جَنَّاتٌ ) . الثالث : منع الملائكة البشرى عن المجرمين والكفار : ( لا بُشْرى « 2 » يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ ) . والتبشير « 3 » في أربعة مواضع : الأول : في حال ولادة البنات ( وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ « 4 » بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا ) . الثاني : لإبراهيم الخليل بإسحاق ( وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ ) « 5 » ، وبأولاد آخرين ( فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ ) « 6 » يعنى إسماعيل ، ( وَبَشَّرُوهُ « 7 » بِغُلامٍ عَلِيمٍ ) ( قالُوا بَشَّرْناكَ « 8 » بِالْحَقِّ ) . الثالث : لزكريّا بيحيى : ( أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ « 9 » بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً ) . الرّابع : لمريم بعيسى : ( إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ « 10 » بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ ) . والمبشّر في ثلاثة مواضع : الأوّل عامّة الرّسل : ( رُسُلًا « 11 » مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ) . الثاني : تبشير عيسى بمقدم سيّد المرسلين : ( وَمُبَشِّراً « 12 » بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ) .
--> ( 1 ) الآية 12 سورة الحديد ( 2 ) الآية 22 سورة الفرقان ( 3 ) ا ، ب « المبشر » والوجه ما أثبت ( 4 ) الآية 58 سورة النحل ( 5 ) الآية 112 سورة الصافات ( 6 ) الآية 101 سورة الصافات ( 7 ) الآية 28 سورة الذاريات ( 8 ) الآية 55 سورة الحجر ( 9 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 10 ) الآية 45 سورة آل عمران ( 11 ) الآية 165 سورة النساء ( 12 ) الآية 6 سورة الصف