وأمثلة ، وحمار وأحمرة ، وفي أكثر العدد يجمع على « فعل » نحو حمر ، لأنهم كرهوا في التضعيف « فعل » ، نحو هلل وخلل ، فاقتصروا على جمع أدنى العدد . والجمهور على إظهار نون « عن » قبل لام « الأهلّة » وورش على أصله من نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ، وقرىء « 1 » شاذّا : « علّ هلّة » ؛ وتوجيهها : أنه نقل حركة همزة « أهلّة » إلى لام التّعريف ، وأدغم نون « عن » في لام التعريف ؛ لسقوط همزة الوصل في الدّرج ، وفي ذلك اعتداد بحركة الهمزة المنقولة ، وهي لغة من يقول : « لحمر » من غير همزة وصل . وإنما جمع الهلال ، وإن كان مفردا ؛ اعتبارا باختلاف أزمانه ؛ قالوا من حيث كونه هلالا في شهر غير كونه هلالا في آخر ، والهلال : هذا الكوكب المعروف . واختلف اللّغويّون : إلى متى يسمّى هلالا ؟ فقال الجمهور : يقال له : « هلال » لليلتين ، وقيل : لثلاث ، ثم يكون « قمرا » وقال أبو الهيثم « 2 » : يقال له : « هلال » لليلتين من أوّل الشهر ، وليلتين من آخره ، وما بينهما « قمر » . وقال الأصمعيّ : يقال له « هلال » إلى أن يحجّر ، وتحجيره : أن يستدير له ؛ كالخيط الرقيق » ، ويقال له : « بدر » من الثانية عشرة إلى الرابعة عشرة ، وقيل : « يسمّى « هلالا » إلى أن يبهر ضوءه سواد اللّيل ، وذلك إنما يكون في سبع ليال » . واعلم أنّ الشّهر ينقسم عشرة أقسام ، كلّ قسم : ثلاث ليال ، ولكلّ ثلاث ليال اسم ، فالثلاثة الأولى : تسمّى غرر ، والثانية نقل ، والثالثة تسع ، والرابعة عشر ، والخامسة بيض والسادسة درع ، والسابعة ظلم ، والثامنة مسادس والتاسعة فرادى والعاشرة محاق . والهلال : يكون اسما لهذا الكوكب ، ويكون مصدرا ؛ يقال : هلّ الشّهر هلالا ، ويقال : أهلّ الهلال ، واستهلّ مبنيّا للمفعول وأهللناه واستهللناه ، وقيل : يقال : أهلّ واستهلّ الهلال للفاعل ؛ وأنشد : [ الوافر ] 964 - وشهر مستهلّ بعد شهر * وحول بعده حول جديد « 3 » وسمّي هذا الكوكب هلالا ؛ لارتفاع الأصوات عند رؤيته ، وقيل : لأنه من البيان ، والظهور ، أي : لظهوره وقت رؤيته بعد خفائه ، ولذلك يقال : تهلّل وجهه : ظهر فيه بشر وسرور ، وإن لم يكن رفع صوته ، ومنه قول تأبّط شرّا : [ الكامل ]

--> ( 1 ) انظر : البحر المحيط 2 / 69 ، الدر المصون 1 / 478 . ( 2 ) أبو الهيثم الرازي كان إماما لغويا ، أدرك العلماء وأخذ عنهم ، وتصدر بالريّ للإفادة - مات سنة ست وسبعين ومائتين . ينظر : البغية 2 / 329 . ( 3 ) ينظر : البحر المحيط 2 / 66 ، واللسان « هلل » والدر المصون 1 / 479 .