23 - لِأُولِي النُّهى [ 54 ] : أصحاب العقول ، واحدها نهية . 24 - مَكاناً سُوىً [ 58 ] وسوي « 1 » : أي وسطا بين الموضعين . وسوى إذا ضمّ أوله أو كسر قصر ، وإذا فتح مدّ كقوله : إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ « 2 » أي عدل ونصفة ، يقال : دعاك إلى السّواء فاقبل : أي إلى النّصفة . وسواء كلّ شيء : وسطه . 25 - يَوْمُ الزِّينَةِ [ 59 ] : يوم العيد . 26 - فَيُسْحِتَكُمْ « 3 » [ 61 ] : يهلككم ويستأصلكم . 27 - بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى [ 63 ] : أي سنّتكم ودينكم وما أنتم عليه . والمثلى : تأنيث الأمثل [ 50 / أ ] . 28 - ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا [ 64 ] : أي صفوفا . والصّفّ أيضا : المصلّى الذي يصلّى فيه ، ذكرها أبو عبيدة « 4 » ، وعن بعضهم أنه قال : ما استطعت أن آتي الصّفّ اليوم ، أي المصلّى . 29 - يَبَساً [ 77 ] : يابسا . 30 - دَرَكاً [ 77 ] : الدّرك : اللّحاق . 31 - عِجْلًا جَسَداً [ 88 ] : أي صورة لا روح فيها ، إنما هو جسد فقط . 32 - لَهُ خُوارٌ [ 88 ] : كانت الرّيح تدخل فيه فيسمع لها صوت . 33 - فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ [ 96 ] يقول : أخذت ملء كفّي من تراب موطئ فرس جبريل - عليه السلام - ويقرأ : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً « 5 » بالمهملة ، أي

--> ( 1 ) قرأ بكسر السين أبو عمرو وابن كثير ونافع والكسائي ، وقرأ بضم السين ابن عامر وعاصم وحمزة ( السبعة 418 ) . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية 64 . ( 3 ) كتب في الأصل بفتح الياء والحاء ، وكذلك في النزهة 219 وذلك وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها ابن كثير ونافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر ، وقرأ الباقون من السبعة وهم حمزة والكسائي وحفص عن عاصم بضم الياء وكسر الحاء ( السبعة 419 ) . ( 4 ) في الأصل : « أبو عبيد » تحريف ، والنص في مجاز القرآن 2 / 23 ، وهو منقول عن أبي عبيدة أيضا في بهجة الأريب 152 . ( 5 ) هي قراءة ابن مسعود وأبي بن كعب وعبد اللّه بن الزبير ونصر بن عاصم والحسن وقتادة ، وابن سيرين بخلاف - وأبي رجاء - بخلاف - ( المحتسب 2 / 55 ) .