عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي
441
الكنز في القراءات العشر
81 . قرأ حمزة « لما آتيتكم » بكسر اللام « 1 » . قرأ المدنيان « آتيناكم » بنون جمع مفتوحة بدل تاء المتكلم المضمومة وألف بعدها على التعظيم « 2 » . 83 . قرأ يعقوب وحفص « يبغون » و « إليه يرجعون » بالياء / 141 ظ / فيهما غيبا . وافقهما أبو عمرو في « يبغون » فقط ، ويعقوب على أصله في فتح الياء وكسر الجيم « 3 » . 91 . « ملء الأرض » ذكر « 4 » . 97 . قرأ أبو جعفر والكوفيون إلّا أبا بكر « حجّ البيت » بكسر الحاء « 5 » . 102 . « تقاته » و « يسارعون » [ 114 ] ذكرا « 6 » . 115 . قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر ، وابن فرح من طريق بكر عنه « وما يفعلوا من خير فلن يكفروه » بالياء على الغيب فيهما « 7 » . 120 . قرأ ابن كثير ونافع والبصريان « لا يضركم » بكسر الضاد وتخفيف الراء وجزمها « 8 » . 124 . قرأ الشاميّ « منزّلين » وفي العنكبوت « منزّلون » [ 34 ] بتحريك النون
--> ( 1 ) الباقون بفتحها ( ينظر : التيسير / 89 ، والنشر 2 / 241 ، والإتحاف / 177 ) . ( 2 ) ينظر : التيسير / 89 ، والإيضاح / ق 154 ، والنشر 2 / 241 . ( 3 ) ينظر : السبعة / 214 ، وبحر العلوم 2 / 100 ، والتذكرة 2 / 291 ، والتيسير / 89 ، والنشر 2 / 241 . ( 4 ) ينظر : الكنز / 210 . ( 5 ) الباقون بالفتح ( ينظر : السبعة / 214 ، والتيسير / 90 ، والنشر 2 / 241 ) . ( 6 ) ينظر : الكنز / 250 ، 271 . ( 7 ) الباقون بالتاء وخيّر أبو عمرو بين الياء والتاء ( ينظر : السبعة / 215 ، والتيسير / 90 ، والإرشاد / 267 ، ومصطلح الإشارات / 169 ، والنشر 2 / 241 ) . ( 8 ) الباقون بضم الضاد ورفع الراء وتشديدها ( ينظر : السبعة / 215 ، والمبسوط / 168 ، والتيسير / 90 ، والإرشاد / 267 ، والنشر 2 / 241 ) .