محمد بن علي البلنسي
512
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
البختريّ « 1 » بن هشام ، وزمعة بن الأسود وحكيم « 2 » بن حزام ، وأبو جهل بن هشام ، ونبيه « 3 » ومنبه « 4 » ابنا الحجّاج وأميّة بن خلف ، اجتمعوا في « دار الندوة » « 5 » للتشاور في أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ودخل معهم إبليس في صورة شيخ نجدي ، فتشاوروا في قتله وإخراجه ، ثم أجمعوا على قتله ، وباتوا لذلك ليلة . على باب داره ، وأعلم اللّه رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم بذلك ، فخرج عليهم ، وأخذ اللّه على [ 79 / ب ] أبصارهم / فلم يروه . وجعل يثير التراب على رؤوسهم ، وبقوا على ذلك حتى أصبحوا ، وعلموا بما كان منه ، فتفرقوا خائبين ، وأنزل اللّه تعالى فيهم الآية « 6 » . واللّه أعلم . [ 31 ] وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا قالُوا قَدْ سَمِعْنا . . . الآية . ( عس ) « 7 » : نزلت في النضر بن الحارث « 8 » ، واللّه أعلم .
--> ( 1 ) اسمه العاص بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى هو الذي ضرب أبا جهل بلحي بعير فشجه عندما منع أبو جهل أن يحمل الطعام إلى خديجة بنت خويلد ، وهي في الشعب أثناء المقاطعة ، وكان أحد الذين شقوا الصحيفة وقتله المجذر بن زياد يوم بدر . السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 375 ، وتاريخ الطبري : ( 2 / 336 ، 451 ) . ( 2 ) حكيم بن حزام بن خويلد الأسدي ، ابن أخي خديجة بنت خويلد . أسلم عام الفتح ، وشهد حنينا ، مات سنة ستين ، وهو ابن عشرين ومائة سنة . انظر السيرة لابن هشام ، القسم الثاني : 400 ، ونسب قريش للزبيري : ( 231 ، 232 ) ، والاستيعاب : ( 1 / 362 ، 363 ) ، والإصابة : ( 2 / 112 ، 113 ) . ( 3 ، 4 ) نبيه ومنبه ابنا الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد من بني سهم . قتلا يوم بدر كافرين . انظر خبرهما في السيرة لابن هشام ، القسم الأول : ( 712 ، 713 ) ، وتاريخ الطبري : ( 1 / 323 ، 370 ، 437 ) . ( 5 ) هي دار قصي بن كلاب ، التي كانت قريش لا تقضي أمرا إلا فيها . تاريخ الطبري : 2 / 370 . ( 6 ) خبر دار الندوة في السيرة لابن هشام ، القسم الأول : ( 480 - 482 ) ، والطبقات لابن سعد : ( 1 / 227 ، 228 ) ، وتاريخ الطبري : ( 2 / 370 - 372 ) ، وانظر تفسير الطبري : ( 13 / 494 - 501 ) ، وتفسير ابن كثير : ( 3 / 585 ، 586 ) . ( 7 ) التكميل والإتمام : 36 ب . ( 8 ) أخرجه الطبري في تفسيره : ( 13 / 503 ، 504 ) عن سعيد بن جبير ، والسدي ، وابن جريج .