( سه ) « 1 » : هم بلال بن رباح ، واسم أمه حمامة « 2 » ، وعمار بن ياسر العنسي حليف بني مخزوم ، وسلمان الفارسي أيضا « 3 » ، إلا أن سلمان الأصح فيه أنه أسلم بالمدينة ، والسورة مكية . ومنهم أيضا : جبر « 4 » ، غلام الفاكة بن المغيرة ، والذين أسلموا من الموالي والعبيد . فكان أشراف قريش يأنفون من أجل هؤلاء ، ويقولون : أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا . ( عس ) « 5 » : وقد حكى المهدوي « 6 » أن منهم صهيب بن / سنان وابن [ 62 / ب ] مسعود . ولم يسمهما الشيخ ، واللّه أعلم .

--> ( 1 ) التعريف والإعلام : ( 35 ، 36 ) . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 2 / 232 ، والاستيعاب : 1 / 179 ، وأسد الغابة : 1 / 243 ، والإصابة : 1 / 326 . ( 3 ) ورد ذكر سلمان في نزول هذه الآية الكريمة في رواية أخرجها ابن أبي حاتم في تفسيره : 1 / 261 ، « تفسير سورة الأنعام » عن الربيع بن أنس ، وكذا الواحدي في أسباب النزول : 213 ، وأوردها السيوطي في الدر المنثور : 3 / 274 وزاد نسبتها إلى عبد بن حميد ، وأبي الشيخ عن الربيع بن أنس أيضا . ( 4 ) لم أجد له ترجمة ، وقد أورد الحافظ في الإصابة : ( 1 / 452 ، 453 ) في ترجمة جبر مولى بني عبد الدار أنه كان بمكة وأنه كان مستضعفا بها ، ونقل عن الطبري أن قوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ سورة الأنعام : آية : 93 . قد نزل في جبر - هذا - وفي عمار بن ياسر . فلعله هو - واللّه أعلم . ( 5 ) التكميل والإتمام : 30 ب . ( 6 ) التحصيل : 2 / 35 ب . وقد ثبت وجود صهيب الرومي معهم في رواية الإمام أحمد في مسنده : 1 / 420 عن عبد اللّه بن مسعود . وفي سنن ابن ماجة : 2 / 1383 ، كتاب الزهد ، باب « مجالسة الفقراء » عن خباب رضي اللّه عنه ، وقال في الزوائد : « إسناده صحيح ، ورجاله ثقات » ، وثبت ذلك - أيضا - في تفسير الطبري : 11 / 376 ، وأسباب النزول للواحدي : 212 . أما عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - فقد ورد ذكره في رواية الإمام مسلم في صحيحه : 4 / 1878 ، كتاب فضائل الصحابة ، باب « في فضل سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه » . وانظر المصادر التي ورد فيها صهيب عدا مسند الإمام أحمد .