( سي ) : وذكر أن منهم مرثد الغنوي ، وخبابا « 1 » ، وذا الشمالين « 2 » ، والمقداد بن عمرو ، وسبب الآية : أن أبا طالب قال لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على جهة النصح له : لو أزلت هؤلاء وتركتهم عنك لاتبعك أشراف قومك . فصوب هذا الرأي من أبي طالب عمر بن الخطاب وغيره من المؤمنين - رضي اللّه عنهم - فنزلت الآية « 3 » : وحكى الطبري « 4 » أن الأقرع بن حابس « 5 » ومن شابهه من أشراف العرب « 6 » ، قالوا للنبي - عليه السلام - : اجعل لنا منك مجلسا لا يخالطنا فيه

--> ( 1 ) هو خباب بن الأرت رضي اللّه عنه . ( 2 ) هو عمير بن عبد عمرو بن نضلة ، مر ذكره عند تفسير قوله تعالى : وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ ، سورة البقرة : آية : 154 . وانظر الخلاف في اسمه ص : ( 187 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري في تفسيره : ( 11 / 379 ، 380 ) عن عكرمة ونقله الواحدي في أسباب النزول : 214 عن عكرمة . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 272 وزاد نسبته إلى ابن المنذر عن عكرمة أيضا . ( 4 ) أخرج - نحوه - الطبري في تفسيره : 11 / 376 عن خباب وكذا ابن ماجة في السنن : 2 / 1383 ، كتاب الزهد ، باب « مجالسة الفقراء » ، وابن أبي حاتم في تفسيره : 1 / 256 ، « تفسير سورة الأنعام » ، والواحدي في أسباب النزول : 212 . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 273 وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وأبي يعلى ، وأبي نعيم في الحلية وابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه ، والبيهقي في الدلائل - كلهم - عن خباب رضي اللّه عنه . ( 5 ) هو الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدارمي ، صحابي جليل ، وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وشهد فتح مكة وحنينا ومكة ، وهو من المؤلفة قلوبهم . ترجمته في الاستيعاب : 1 / 103 ، وأسد الغابة : ( 1 / 128 - 130 ) ، والإصابة : ( 1 / 101 - 103 ) . ( 6 ) ذكر منهم : عيينة بن حصن الفزاري ، وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ، ومطعم بن عدي ، والحارث بن نوفل وقرظة بن عبد عمرو بن نوفل . انظر تفسير الطبري : ( 11 / 376 ، 379 ) ، وأسباب النزول للواحدي : 214 .