محمد بن علي البلنسي
382
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
وقال قتادة « 1 » : خمسمائة وستون عاما . وقال الضحاك « 2 » : أربعمائة سنة وبضع وثلاثون سنة . كذا في كتاب ( عط ) « 3 » . وفي كتاب ( مخ ) « 4 » : ونيّف وستون سنة . وعن ابن الكلبي « 5 » : كان بين موسى وعيسى ألف وسبعمائة سنة وألف نبي ، وبين عيسى ومحمد - عليهما السلام - أربعة أنبياء ثلاثة من بني إسرائيل . وواحد من العرب ، وهو خالد بن سنان العبسي . ذكره ( مخ ) - واللّه تعالى أعلم بحقيقة ذلك .
--> وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 45 ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر . ( 1 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 10 / 156 . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 46 ، وزاد نسبته إلى عبد الرزاق ، وعبد بن حميد . ( 2 ) هو الضحاك بن مزاحم الهلالي ، تابعي ، حدث عن ابن عباس ، وابن عمر ، وأنس بن مالك ، وسعيد بن جبير . . . وغيرهم . وفي سماعه من ابن عباس خلاف رجح الشيخ أحمد شاكر - رحمه اللّه - في شرح المسند : 4 / 67 سماعه منه . أخباره في سير أعلام النبلاء : ( 4 / 598 - 600 ) ، وتهذيب التهذيب : 4 / 453 ، وطبقات الداودي : 1 / 222 . وأخرج هذا القول عن الضحاك الطبري في تفسيره : 10 / 157 وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 46 ، ولم ينسبه لغير الطبري . ( 3 ) المحرر الوجيز : 4 / 396 . ( 4 ) الكشاف : ( 1 / 602 ، 603 ) . ( 5 ) ابن الكلبي : ( ؟ - 146 ه ) . هو محمد بن السائب بن بشر الكلبي ، أبو النضر النسابة ، المفسر . متهم بالكذب ، ورمي بالرفض . أخباره في ميزان الاعتدال : ( 3 / 556 - 559 ) ، وسير أعلام النبلاء : 6 / 248 ، وتقريب التهذيب : 2 / 163 .