والقصاص ، وزيادة السهم والتعصيب في الميراث غالبا ، والقسامة ، والولاية في النكاح ، والطلاق ، والرجعة ، وعدد الأزواج ، وإليهم الانتساب ، وهم أصحاب اللحى والعمائم ، وبما أنفقوا دائما من أموالهم ، والمهر . [ 34 ] . . . وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ . . . الآية . ( عس ) « 1 » روي « 2 » أن سعد بن الربيع ، وكان نقيبا من نقباء الأنصار ، نشزت عليه امرأته حبيبة « 3 » بنت زيد بن أبي زهير فلطمها فانطلق بها أبوها إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : فقال : أفرشته كريمتي فلطمها : فقال : لتقتص منه . فنزلت الآية ، فقال : « أردنا أمرا وأراد اللّه أمرا ، والذي أراد اللّه خير » ، ورفع القصاص . [ 37 ] الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ . ( عس ) « 4 » قيل « 5 » : إنها نزلت في كردم بن قيس « 6 » ،

--> ( 1 ) التكميل والإتمام : ( 18 ب ، 19 أ ) . ( 2 ) نقله الواحدي في أسباب النزول : 144 ، والبغوي في تفسيره : 1 / 422 عن مقاتل . وذكره الزمخشري في الكشاف : 1 / 524 دون عزو . وأورده ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات : ( 802 ، 803 ) وعزاه إلى الثعلبي عن مقاتل ، وكذا الحافظ ابن حجر في الكافي الشاف : ( 42 ، 43 ) . وأخرجه الطبري - مبهما - عن الحسن ، وقتادة ، وابن جريج والسدي . وانظر تفسيره : ( 8 / 291 ، 292 ) . ( 3 ) الإصابة : ( 2 / 605 ، 606 ) . ( 4 ) التكميل والإتمام : 19 أ . ( 5 ) ذكره ابن إسحاق انظر السيرة ، القسم الأول : 560 ، وأخرجه الطبري في تفسيره : 8 / 353 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وجاء فيه : كردم بن زيد مكان كردم بن قيس . ونقله الواحدي في أسباب النزول : ( 145 ، 146 ) عن ابن عباس ، وابن زيد ولكن دون تعيين أسماء هؤلاء اليهود . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 2 / 538 وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم ، وابن المنذر عن ابن عباس رضي اللّه عنه . ( 6 ) كردم بن قيس النضري ، حليف كعب بن الأشرف . السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 514 .