جنة « 1 » ، وهو خال ذي الرمة الشاعر . كل هذا من كتاب ابن ماكولا « 2 » . ( عس ) « 3 » : وقد اختلف الناس في « عمران » هنا ، فذكر بعض المفسرين « 4 » أن عمران هنا هو ابن يصهر بن قاهث فيكون « اله » على هذا القول موسى وهارون عليهما السلام ، ويكون قد قرن بآل إبراهيم وهما إسحاق وإسماعيل أولادهما . واحتج صاحب هذا القول بأن إبراهيم - عليه السلام - يقرن بموسى في القرآن كثيرا . وذكر بعضهم أن عمران هنا هو ابن ماثان ، كما ذكره الشيخ أبو زيد ، فآله على هذا مريم وعيسى عليهما السلام . وبين عمران والد موسى وعمران والد مريم ألف وثمانمائة سنة « 5 » ، والظاهر - واللّه أعلم - أن عمران في قوله : وَآلَ عِمْرانَ هو ابن ماثان والد مريم كما ذكره الشيخ « 6 » بدليل قوله تعالى : إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ « 7 » / وهي أم مريم واسمها حنة بنت فاقوذ . [ 35 / أ ]

--> ( 1 ) أبو جنة : أوله جيم وبعدها نون مشددة ، هو أبو جنة الأسدي ، شاعر . اسمه حكيم بن عبيد ، ويقال : حكيم بن مصعب . انظر المؤتلف والمختلف للآمدي : 104 ، والإكمال : 2 / 329 . ( 2 ) ابن ماكولا : ( 421 - 475 ه ) . هو علي بن هبة اللّه بن علي بن جعفر الجرباذقاني ثم البغدادي ، أبو نصر ، المؤرخ ؛ النسابة الأديب ، صاحب الإكمال ، . . . وغيره . أخباره في : معجم الأدباء : ( 15 / 102 - 111 ) ، وفيات الأعيان : ( 3 / 305 ، 306 ) ، وسير أعلام النبلاء : ( 18 / 569 - 578 ) . وكلامه في مواضع متفرقة في الإكمال : ( 2 / 319 - 330 ) . ( 3 ) التكميل والإتمام : 17 أ ، 17 ب . ( 4 ) ذكره البغوي في تفسيره : 1 / 294 ، وابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 375 ، والقرطبي في تفسيره : 4 / 63 ، وأبو حيان في البحر المحيط : 2 / 434 - كلهم - عن مقاتل . وذكره الزمخشري في الكشاف : 1 / 424 دون عزو . ( 5 ) انظر زاد المسير : 1 / 376 ، والبحر المحيط : ( 2 / 434 ، 435 ) . ( 6 ) وذكره ابن قتيبة في المعارف : 52 ، والطبري في تاريخه : 1 / 585 ، وابن عطية في المحرر الوجيز : 3 / 86 ، ورجحه أبو حيان في البحر المحيط : 2 / 435 . ( 7 ) سور آل عمران : آية : 35 .