( سه ) « 1 » : نزلت في معقل « 2 » بن يسار ، والمرأة التي نزلت فيها الآية أخته « جميل » « 3 » ، وقيل « 4 » : اسمها ليلى . وقيل : الزوج المطلق لها أبو البداح « 5 » الأنصاري فأراد أخوها معقل ألا يردها إليه ، وكانت المرأة تريد الرجوع إلى زوجها ، والزوج يريدها فأنزل اللّه تعالى هذه الآية « 6 » . ( سي ) : وقيل « 7 » : نزلت في جابر بن عبد اللّه ، طلق رجل أخته . وقيل : بنته . وقيل « 8 » : بنت عم له ، وتركها حتى تمت عدتها ثم أراد ارتجاعها ، فغار

--> ( 1 ) التعريف والإعلام : 17 . ( 2 ) معقل بن يسار بن عبد اللّه بن معبّر المزني ، أسلم قبل الحديبية وشهد بيعة الرضوان . ترجمته في أسد الغابة : 5 / 232 ، 233 ، والإصابة : 6 / 184 - 186 . ( 3 ) جميل - بضم الجيم وفتح الميم - كذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال : 2 / 125 ، وذكره الحافظ في الفتح : 9 / 186 وعزاه إلى الطبري في تفسيره ، ولم أجده في تفسيره المطبوع ، وقد أشار إليه الشيخ محمود شاكر في هامش : 5 / 20 وذكر أن سبب ذلك راجع إلى اختلاف نسخ تفسير الطبري . وقيل في اسمها : جمل ذكره الطبري في تفسيره : 5 / 20 عن ابن جريج ، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات : 312 ، والحافظ في الإصابة : 7 / 555 . ( 4 ) فتح الباري : 9 / 186 ، عن السهيلي في مبهمات القرآن ، قال : « وتبعه البدري . . . ويحتمل التعدد بأن يكون لها اسمان ولقب أو لقبان واسم » . ( 5 ) هو أبو البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري ، ذكره الحافظ في الفتح : 9 / 186 وعزاه إلى إسماعيل القاضي في أحكام القرآن له وإلى أبي موسى في ذيل الصحابة ، والثعلبي . وصرح به ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات : 311 . وقيل إنه تابعي وليس بصحابي ، نقله الحافظ في الفتح عن الذهلي ، وضعفه ابن عبد البر وقال : « الصحيح أن له صحبة والأكثر يذكرونه في الصحابة . ( 6 ) صحيح البخاري : 5 / 160 ، كتاب التفسير ، باب وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ . . . وليس فيه ذكر لاسم المرأة وزوجها . وانظر : تفسير الطبري : 5 / 17 - 20 ، وأسباب النزول للواحدي : 73 - 76 ، وتفسير ابن كثير : 1 / 416 . ( 7 ) المحرر الوجيز : 2 / 290 . ( 8 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 5 / 21 ، 22 ، والواحدي في أسباب النزول : 76 ، عن السدي . وذكره ابن كثير في تفسيره : 1 / 416 ، وصحح أن الآية نزلت في معقل بن يسار وأخته .