محمد بن علي البلنسي

154

تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )

وأمّا صفته عليه السلام ففي البخاري « 1 » ومسلم « 2 » عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا ، آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة « 3 » » . وكان قويا في جمسه كما جاء في القرآن « 4 » . وذكر المفسرون « 5 » أنه كانت له قوة أربعين رجلا ، ويأتي عمر هارون - عليه السلام - وموضع دفنه في سورة الأنعام إن شاء اللّه تعالى . [ 57 ] وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى . . . . ( سي ) : الْمَنَّ فيه سبعة أقوال ، قيل « 6 » : هو [ صمغة ] « 7 » حلوة . وقيل « 8 » :

--> ( 1 ) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : 4 / 125 ، كتاب الأنبياء ، باب قوله اللّه تعالى : وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه . ( 2 ) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه : 1 / 151 ، كتاب الإيمان باب الإسراء برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى السماوات عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما . ( 3 ) شنوءة : ويقال أيضا : شنوّة ، بتشديد الواو : بطن من الأزد ، من القحطانية . انظر معجم قبائل العرب : 2 / 614 . ( 4 ) قال تعالى : فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ . . . ، القصص : آية : 15 . وقال تعالى : إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ القصص : آية : 26 . ( 5 ) ذكره البغوي في تفسيره : 3 / 442 ، والفخر الرازي في تفسيره : 24 / 239 دون عزو . ونقله القرطبي في تفسيره : 13 / 269 عن الزّجّاج . ( 6 ) ذكره الإمام البخاري رحمه اللّه تعالى في صحيحه : 5 / 148 كتاب التفسير ، باب قوله تعالى : وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ عن مجاهد تعليقا . وأخرجه الطبري في تفسيره : 2 / 91 ، 92 عن مجاهد ، ونقله عن مجاهد أيضا البغوي في تفسيره : 1 / 75 ، وابن كثير في تفسيره : 1 / 134 . وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : 1 / 304 دون عزو . ( 7 ) في الأصل و ( م ) : صنعة ، والمثبت في النص من ( ق ) ، ( ع ) وتفسير الطبري ، والمحرر الوجيز وهو الصواب . ( 8 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 2 / 91 عن الربيع بن أنس ونقله ابن الجوزي في تفسيره : 1 / 84 عن الربيع بن أنس وأبي العالية ، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : 1 / 304 ، والقرطبي في تفسيره : 1 / 406 دون عزو .