القراءات : يُنْزِفُونَ من باب الأفعال : عاصم وحمزة وخلف . الباقون : بفتح الزاء حور عين بجرهما : يزيد وعلي وحمزة عربا بالسكون : حمزة وخلف ويحيى وحماد وإسماعيل أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا كما في « الرعد » إلا ابن عامر فإنه تابع عاصما ، وإلا يزيد فإنه تابع قالون شُرْبَ بضم الشين : أبو جعفر ونافع وعاصم وحمزة وسهل . الباقون : بالفتح وكلاهما مصدر قدرنا بالتخفيف : ابن كثير ا انا لمغرمون بهمزتين : أبو بكر وحماد . الآخرون : بهمزة واحدة مكسورة على الخبر . بموقع على الوحدة : حمزة وعلي وخلف تكذبون بالتخفيف : المفضل فروح بضم الراء : قتيبة ويعقوب . الوقوف : الْواقِعَةُ ه لا بناء على أن العامل في الظرف هو ليس ولو كان منصوبا بإضمار « أذكر » أو كان الجواب محذوفا أي إذا وقعت الواقعة كان كيت وكيت صح الوقف كاذِبَةٌ ه م لئلا يصير ما بعدها صفة رافِعَةٌ ه لا لتعلق الظرف بخافضة أو لكونه بدلا من الأول رَجًّا ه لا بَسًّا ه لا مُنْبَثًّا ه ثَلاثَةً ه ط ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ه ط لتناهي استفهام التعجب ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ه ط السَّابِقُونَ ه لا بناء على أن السَّابِقُونَ تأكيد والجملة بعده خبر الْمُقَرَّبُونَ ه ج لاحتمال أن ما بعده خبر مبتدأ محذوف أي هم في جَنَّاتِ النَّعِيمِ ه الْأَوَّلِينَ ه لا الْآخِرِينَ ه لا مَوْضُونَةٍ ه