وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها [ هود / 6 ] . بلكه مراد روزى مناسب ودر شأن انسان است با حيثيّت انساني ، وآن معرفت وتوحيد است واين روزى است كه زمينهء با طهارت وقلب سليم مىطلبد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً [ الأنفال / 29 ] . حديث أربعين حديثي است كه بطرق مختلف از طريق خاصّه وعامّه از حضرت رسول ( ص ) نقل شده است : « من أخلص للّه أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » . ونيز : « ما أخلص عبد للّه أربعين صباحا إلّا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » . ونيز : « من خلص أربعين يوما فجّر اللّه ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » . اين حديث را در كنار آيهء شريفه : وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً [ البقرة / 269 ] . قرار داده ، توجّه كنيد كه قرآن تمام دنيا ومتاع آن را قليل حساب مىكند : قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ [ النساء / 77 ] . معلوم مىشود كساني كه صاحب حكمت شده‌اند چه موهبت بىكرانى به آنان عنايت شده است . جناب مؤلّف سيّد حيدر آملي هم در ضمن بيان لزوم قرائت ومطالعهء كتب آفاقي - انفسى - قرآني ، مىگويد تقوى بهترين وسيله فيضان نور بوده وموجب إمكان مطالعه ومشاهده حقايق عالم ، انسان ، قرآن مىشود ، قسمتى از عبارت جناب ايشان را ذكر مىكنيم : أنّ عبدا من عبيده مثلا إذا قام بالتقوى على ما ينبغي المشار إليه في قوله : اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [ آل عمران / 102 ] . وأدّى حقّها على ما هو عليها في نفس الأمر وزال عن قلبه بعد ذلك حجاب الكثرة والتّفرقة ، واضمحلّ عن مرآة نفسه رين الظلمة والغفلة ، ووصل إلى حدّ الصقالة والصفاء التّامّ الكامل ، أفاض عليه تعالى نورا من أنواره وانفسخ به عين بصيرته ،