والبصري ، والشامي « 1 » . فالمدني الأول : رواه نافع بن أبي نعيم - رحمه اللّه - عن أبي جعفر يزيد بن القعقاع « 2 » وشيبة بن نصاح « 3 » وبه أخذ القدماء من أصحاب نافع « 4 » . والمدني الأخير ، فهو الذي رواه إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري « 5 » عن

--> أ - يحتاج لمعرفة الفواصل لصحة الصلاة ، فقد قال الفقهاء فيمن لم يحفظ الفاتحة فإنه يأتي بدلها بسبع آيات . . . ب - كون هذه المعرفة سببا لنيل الأجر الموعود به على عدد مخصوص من الآيات . . . ج - الاحتياج إلى هذا العدد في معرفة ما يسن قراءته بعد الفاتحة في الصلاة حيث لا تحصل السنة إلا بقراءة ثلاث آيات قصار ، أو آية طويلة . . . د - اعتباره لصحة الخطبة فقد أوجبوا فيها قراءة آية تامة . ه توقف معرفة الوقف المسنون على هذا العلم ، فالوقف على رؤوس الآي سنة . و - اعتبار ذلك في الإمالة ، فإن من القراء من يوجب إمالة رؤوس آي سور خاصة . راجع الإتقان ( 1 / 196 ) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 175 ) فما بعدها ، ومناهل العرفان ( 1 / 344 ) ونفائس البيان ( ص 2 ) . ( 1 ) انظر : البيان للداني ورقة ( 22 ) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 170 ) . ( 2 ) أبو جعفر القارئ المدني المشهور ، المخزومي مولاهم أحد القراء العشرة اسمه يزيد بن القعقاع بن شبرمة وقيل : جندب بن صيرور ، وقيل فيروز ، ثقة من الرابعة . مات سنة 127 ه وقيل غير ذلك . التقريب ( 2 / 604 ) ومعرفة القراء الكبار ( 1 / 72 ) ومشاهير علماء الأمصار ( 76 ) والميزان ( 4 / 511 ) وكنى مسلم ( 1 / 174 ) والجرح والتعديل ( 9 / 285 ) وتاريخ الثقات ( 480 ) وغاية النهاية ( 2 / 382 ) . ( 3 ) بكسر النون بعدها مهملة وآخرها مهملة - ابن سرجس بن يعقوب القاري الإمام المدني القاضي ثقة أحد شيوخ نافع في القراءة ، من الرابعة ، مات سنة 130 ه . التقريب ( 1 / 357 ) ، ومعرفة القراء الكبار ( 1 / 79 ) وتاريخ الثقات ( 224 ) ومشاهير علماء الأمصار ( 130 ) وغاية النهاية ( 1 / 329 ) . ( 4 ) وهذا هو ما يرويه أهل الكوفة عن أهل المدينة بدون تعيين أحد منهم ، بمعنى أنه متى روى الكوفيون العدد عن أهل المدينة بدون نسبة أحد منهم فهو عدد المدني الأول ، وهو المروي عن نافع عن شيخيه أبي جعفر وشيبة ، وعدد آي القرآن عندهم 6217 ، وروى أهل البصرة عدد المدني الأول عن ورش عن نافع عن شيخيه ، والحاصل أن المدني الأول هو ما رواه نافع عن شيخيه ، لكن اختلف أهل الكوفة والبصرة في روايته عن المدنيّين ، فأهل الكوفة رووه عن أهل المدينة بدون تعيين أحد منهم ، ورواه أهل البصرة عن ورش عن نافع عن شيخيه ، وعدد آي القرآن عندهم 6214 اه . نفائس البيان ( ص 6 ) وراجع التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 170 ) . ( 5 ) إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني المقرئ أبو إسحاق ، نزل بغداد ونشر بها علمه ، وأقرأ بها ، وهو ثقة مأمون ، توفي ببغداد سنة 180 ه . معرفة القراء الكبار ( 1 / 144 ) وتاريخ بغداد ( 6 / 218 ) ومشاهير علماء الأمصار ( 141 ) والتقريب ( 1 / 68 ) .