علم الدين السخاوي

898

جمال القرّاء وكمال الإقراء

زعموا أن قوله عزّ وجلّ : أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ « 1 » نسخ منها المعنى بآية السيف « 2 » وهو غير صحيح . وليس في باقي القرآن نسخ باتفاق ، إلّا ما ذكروه في سورة ( العصر ) في قوله عزّ وجلّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ « 3 » قالوا : هو منسوخ بالاستثناء بعده « 4 » . وقالوا في قوله « 5 » قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ : نسخ منها لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ « 6 » بآية السيف « 7 » ولا يصح .

--> شغلك فانصب في قيام الليل ، وهو أمر حتم ، ثم نسخ بما نسخ به قيام الليل في ( المزمل ) . وقد فسرت الآية بتفسيرات أخرى مروية عن ابن مسعود أيضا وقتادة ومجاهد والحسن البصري تؤيد أحكامها . انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس ( ص 296 ) والإيضاح ( ص 446 ) وراجع النسخ في القرآن ( 2 / 775 ) . ( 1 ) التين : ( 8 ) . ( 2 ) قاله ابن حزم ( ص 66 ) وابن سلامة ( ص 329 ) وابن البارزي ( ص 58 ) والفيروزآبادي ( 1 / 527 ) والكرمي ( ص 225 ) وقد رد ابن الجوزي على القائلين بالنسخ بقوله : زعم بعضهم أنه نسخ معناها بآية السيف ، لأنه ظن أن معناها : دعهم وخل عنهم ، وليس الأمر كما ظن ، فلا وجه للنسخ اه نواسخ القرآن ( ص 508 ) وكذلك رفض السيوطي دعوى النسخ هنا وفنده ، حيث أورد هذه الآية المدعي عليها النسخ كمثال من الأمثلة التي أوردها المكثرون من ذكر الآيات المنسوخة ، وأن هذه الآية من القسم الذي ليس من النسخ في شيء ولا من التخصيص ، ولا له بهما علاقة بوجه من الوجوه . انظر الإتقان ( 3 / 63 ) . ( 3 ) الآية الثانية من سورة العصر . ( 4 ) قاله ابن حزم في الناسخ والمنسوخ ( ص 67 ) وابن سلامة كذلك ( ص 332 ) وابن البارزي في ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه ( ص 58 ) وحكى فيها الفيروزآبادي القولين النسخ والإحكام . انظر بصائر ذوي التمييز ( 1 / 542 ) . أما الكرمي فحكى القولين أيضا ، ولكن لم يرتض القول بالنسخ ، قال : لأن فيه ما فيه . انظر قلائد المرجان ( ص 225 ) . قلت والذي فيه أنه استثناء ، وقد سبق للمصنف الرد على مثل هذا الادّعاء وتفنيده . انظر على سبيل المثال رده على دعوى النسخ في قوله تعالى وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ ( الآية 229 ) من سورة البقرة ( ص 625 ) . والموضع ( الثلاثون ) من سورة النساء ( ص 680 ) وآخر الفرقان ( ص 116 ) وآخر الشعراء ( ص 781 ) . ( 5 ) هكذا في الأصل ، وفي بقية النسخ : وقالوا في قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ وهو الصحيح . ( 6 ) الكافرون : ( 6 ) . ( 7 ) قاله ابن حزم الأنصاري ( ص 48 ) وابن سلامة ( ص 337 ) وابن البارزي ( ص 58 ) والفيروزآبادي