سورة الإنسان ليس فيها منسوخ . وزعم هبة اللّه - وأظنه نقله عن غيره « 1 » - أن فيها آيتين منسوختين وبعض آية : قوله عزّ وجلّ وَأَسِيراً « 2 » . قال : هذا منسوخ ، وهو من غير أهل القبلة « 3 » اه . واللّه تعالى مدح قوما بإطعام الأسير ولم ينه عن ذلك إذا كان مشركا فكيف يكون منسوخا ، وفي إطعام الأسير المشرك مثوبة ؟ « 4 » .

--> ( 1 ) ليس هناك ما يدل على أن ابن سلامة نقل هذا القول عن أحد ، وإنما هو رأيه ، واللّه أعلم . ( 2 ) الإنسان ( 8 ) وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً . ( 3 ) انظر : الناسخ والمنسوخ لهبة اللّه بن سلامة ( ص 320 ) . وقال ابن البارزي والفيروزآبادي : أنها منسوخة بآية السيف . انظر : ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه ( ص 56 ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 493 ) وراجع قلائد المرجان ( ص 220 ) قال ابن الجوزي : زعم بعضهم أن هذه الآية تضمنت المدح على إطعام الأسير المشرك . قال : وهذا منسوخ بآية السيف ، وساق بسنده إلى سعيد بن جبير أنه قال : « وأسيرا » قال : يعني من المشركين ، نسخ السيف الأسير من المشركين . اه . ثم قال ابن الجوزي : وإنما أشار بهذا إلى أن الأسير يقتل ولا يفادي ، فأما إطعامه ففيه ثواب بالإجماع . . . والآية محمولة على التطوع ، فأما الفرض فلا يجوز صرفه إلى الكفار أه نواسخ القرآن ( ص 502 ) . ( 4 ) ولعل من المناسب هنا أن أنقل هذا الخبر عن الزركشي فيما يتعلق بكلام هبة اللّه بن سلامة هذا ، حيث قال : - أي الزركشي - ومن ظريف ما حكي في كتاب هبة اللّه أنه قال في قوله تعالى