فعلى هذا لا يجوز أن تتلى هذه الآية ! وهذا خلف من القول . وقالوا في قوله عزّ وجلّ . . . وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ « 1 » : نسخ معناها بآية السيف « 2 » . وليس كما قالوا ، وقد « 3 » تقدّم الجواب .

--> ( 1 ) لقمان ( 23 ) . ( 2 ) ذكر ابن حزم أن الآية المذكورة منسوخة ، إلا أنه لم يذكر لها ناسخا ص 50 ، وقال بنسخها بآية السيف ابن البارزي ص 45 ، وحكي الكرمي فيها النسخ والاحكام ص 165 . وقد رد ابن الجوزي في نواسخ القرآن ص 426 ، وفي تفسيره 6 / 325 دعوى النسخ ، وقال : إنه ليس بشيء ، لأنها إنما تضمنت التسلية له من الحزن ، وذلك لا ينافي القتال اه . قال الإمام الطبري : - عند تفسير هذه الآية - وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ ، ولا تذهب نفسك عليهم حسرة ، فإن مرجعهم ومصيرهم يوم القيامة إلينا ، ونحن نخبرهم بأعمالهم التي عملوها في الدنيا ثم نجازيهم عليها جزاءهم اه جامع البيان : 21 / 80 . وهذا التفسير - لا شك - يؤيد إحكام الآية ، ويدل على عدم التعارض بينها وبين آية السيف . ( 3 ) كلمة ( وقد ) مطموسة في ظ .