وفي موضع آخر قال ابن الجزري : وله من الكتب شرح الشاطبية ، وسماه « فتح الوصيد » فهو أول من شرحها ، بل هو - واللّه أعلم - سبب شهرتها في الآفاق ، وإليه أشار الشاطبي بقوله : « يقيض اللّه لها فتي يشرحها . . . . « 1 » » ه . هذا وتوجد منه نسخة في المكتبة التيمورية بدار الكتب المصرية رقم 255 ، وأخرى في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة رقم 46 ، وثالثة في المكتبة الخالدية بالقدس الشريف رقم ( 1 ) « 2 » ورابعة في مكتبة شتسربتي تحت رقم 3926 « 3 » . * مراتب الأصول وغرائب الفصول : ذكره حاجي خليفة ، وقال : إنه في القراءة « 4 » ، وإسماعيل باشا البغدادي « 5 » . وقد تكلم المؤلف في هذا الكتاب عن فضل القراءة ، وذكر الأحاديث في ذلك وتعرض لأسانيد القراءة ، والطرق التي أخذ كل قارئ قراءته من خلالها ، وتحدث عن طبقات القراء ، مع التعريف ، بأولئك القراء ، وتعرض لتفنيد بعض الشبهات الواردة على بعض القراء أو القراءات . . الخ . والكتاب مطبوع بالآلة الكاتبة بالأردن ، حققه الشيخ محمد عصام مفلح القضاة ، أحد خريجي كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، ونال به محققه درجة « الماجستير » من الجامعة الأردنية - قسم أصول الدين شعبة التفسير ، كما طبع أيضا ملحقا بكتاب « جمال القراء » بتحقيق الدكتور علي حسين البواب . [ 2 ] - وله في التفسير : ] * تفسير القرآن الكريم إلى آخر سورة الكهف : في أربعة مجلدات ، مات - رحمه الله - قبل إتمامه « 6 » . قال ابن الجزري : - وهو يعدد مصنفات السخاوي - وكتاب التفسير وصل فيه إلى

--> ( 1 ) غاية النهاية في طبقات القراء ( 1 / 570 ) ، وانظر كشف الظنون : ( 1 / 647 ) والاعلام ( 4 / 332 ) . ( 2 ) انظر فهرس علوم القرآن بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى ( 2 / 205 ، 206 ) . ( 3 ) معجم الدراسات القرآنية ( ص 438 ) . ( 4 ) كشف الظنون ( 2 / 1650 ) . ( 5 ) هدية العارفين ( 1 / 708 ) . ( 6 ) انظر سير أعلام النبلاء ( 23 / 124 ) ومعرفة القراء ( 2 / 633 ) ومعجم الأدباء ( 15 / 66 ) ، وطبقات الشافعية للأسنوي ( 2 / 68 ) وكشف الظنون ( 1 / 448 ) وهدية العارفين ( 1 / 708 ) .