ونصف الحزب السابع والعشرين : عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ « 1 » في سورة الحجر بعده فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ . الثامن والعشرون : نصفه فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ [ النحل : 86 ] ونصف الحزب التاسع والعشرين : قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً [ الإسراء : 65 ] رأس خمسين آية من بني إسرائيل ، وقيل : عند قوله عز وجل وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا [ الإسراء : 50 ] . بعده رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي والأول هو الصحيح . ونصف الحزب الموفى ثلاثين : وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً « 2 » . ونصف الحزب الحادي ( والثلاثون ) « 3 » : وهو أول الربع الثالث « 4 » أعني هذا الحزب - « 5 » قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا « 6 » . ونصف الحزب « 7 » الثاني والثلاثين : فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى « 8 » في طه ، وقيل : وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى [ طه : 73 ] وقيل : فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى [ طه : 67 ] . ونصف الحزب الثالث والثلاثين : من الأنبياء بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ « 9 » . ونصف الرابع والثلاثين : من الحج وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ « 10 » . ونصف الخامس والثلاثين : من المؤمنين عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ « 11 » وقيل :

--> ( 1 ) الحجر ( 93 ) فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ . ( 2 ) الكهف ( 28 ) وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً . ( 3 ) هكذا في الأصل : والثلاثون ، وفي بقية النسخ : والثلاثين وهو الصواب . ( 4 ) أي عند قوله تعالى : لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ( 74 ) الكهف وذلك باعتبار الكلمات كما سبق . ( 5 ) حرفت في د إلى ( الحزب ) . ( 6 ) مريم ( 24 ) فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا . ( 7 ) كلمة ( الحزب ) ليست في بقية النسخ . ( 8 ) طه ( 75 ) وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى . ( 9 ) الأنبياء ( 57 ) وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ . ( 10 ) الحج ( 39 ) أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ . ( 11 ) المؤمنون ( 74 ) وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ .