من قولهم : حزب فلان ، أي جماعته ، لأن الحزب طائفة من القرآن « 1 » . والورد : أظنه من الورد الذي هو ضد الصّدر « 2 » لأن القرآن يروي ظمأ القلوب . اه « 3 » . قال أبو عبيد : ثنا مروان بن معاوية « 4 » عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الطائفي « 5 » قال : حدّثني عثمان بن عبد اللّه بن أوس الثقفي « 6 » عن جده « 7 » ( أنه كان في الوفد الذين قدموا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من بني مالك ، فأنزلهم في قبة له في المسجد قال : فكان يأتينا فيحدّثنا بعد العشاء وهو قائم حتى يراوح « 8 » بين قدميه من طول القيام ، وكان أكثر ما يحدّثنا شكايته قريشا ، وما كان يلقى منهم ، ثم قال : كنا مستضعفين ، فلما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم ، وكانت سجال الحرب بيننا علينا ولنا ، قال : فاحتبس عنا ليلة ، فقلنا : يا رسول اللّه ، لبثت عنا الليلة أكثر مما كنت تلبث ؟ قال : نعم ، طرأ عليّ حزبي من القرآن ، فكرهت أن أخرج من المسجد حتى أقضيه ) اه « 9 » .

--> مسعود ، رضي اللّه عنهم . اه كتاب البيان في عد آي القرآن ورقة ( 106 / أ ) . هذا وسيأتي - إن شاء اللّه - أن عمرو بن عبيد بعد أن جزأ القرآن إلى 360 جزءا وضع كل 12 جزء من تلك الأجزاء جزءا واحدا فصارت ثلاثين جزءا ، وهو المعمول به اليوم في المصاحف ، واللّه أعلم . ( 1 ) راجع اللسان ( 1 / 308 ) ( حزب ) . ( 2 ) المصدر نفسه ( 3 / 457 ) ( ورد ) ، والورد : ما يعتاده الإنسان من صلاة وقراءة وغير ذلك . راجع المصباح المنير ( ص 133 ) . ( 3 ) فكأنه شبه القرآن بالماء الذي يرد إليه كل عطشان ، فيشرب حتى يروي ظمأه ، فكذلك القرآن يروي ظمأ القلوب ويحييها بعد موتها ويجليها من صدئها . ( 4 ) مروان بن معاوية بن الحارث الفزاري أبو عبد اللّه الكوفي ، نزيل مكة ثم دمشق ، ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ من الثامنة مات سنة : 193 ه . التقريب ( 2 / 239 ) والميزان ( 4 / 93 ) . ( 5 ) ابن يعلى بن كعب أبو يعلى الثقفي ، صدوق يخطئ ويهم ، من السابعة . التقريب ( 1 / 429 ) والميزان ( 2 / 452 ) . ( 6 ) الطائفي مقبول من الثالثة . التقريب ( 2 / 11 ) وانظر الجرح والتعديل ( 5 / 96 ) والميزان ( 3 / 42 ) . ( 7 ) أوس بن أبي أوس ، واسم أبي أوس حذيفة الثقفي ، صحابي سكن دمشق . التقريب ( 1 / 85 ) وراجع الإصابة ( 1 / 132 ) رقم 325 . ( 8 ) راوح الرجل بين رجليه : إذا قام على إحداهما مرة وعلى الأخرى مرة . اللسان ( 2 / 466 ) ( روح ) وجامع الأصول لابن الأثير ( 2 / 475 ) . ( 9 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله باب القارئ يحافظ على حزبه وورده من القرآن بالليل والنهار في صلاة أو في غير صلاة ( ص 117 ) .