علم الدين السخاوي

351

جمال القرّاء وكمال الإقراء

أو تدعوه « 1 » ، فقد كان يحيي الليل في « 2 » ركعة يجمع فيها القرآن ) « 3 » . وعن ابن سيرين ( أن تميما الداري قرأ القرآن في ركعة ) « 4 » . وعن إبراهيم عن علقمة : ( أنه قرأ القرآن في ليلة ، طاف بالبيت أسبوعا « 5 » ، ثم قرأ بالطول ، ثم طاف أسبوعا ، ثم أتى المقام ، فصلّى عنده ، فقرأ بالمئين « 6 » ، ثم طاف أسبوعا ، ثم أتى المقام فقرأ بالمثاني ، ثم طاف أسبوعا ، ثم أتى المقام فصلّى عنده فقرأ بقية القرآن ) « 7 » . قال أبو عبيد : وثنا سعيد بن عفير « 8 » عن بكر بن مضر « 9 » ( أن سليم بن عتر

--> سعد 8 / 483 ، والأعلام 7 / 343 . يقول ابن منظور : والفرافصة : أبو نائلة امرأة عثمان رضي اللّه عنه ليس في العرب من يسمى بالفرافصة بالألف واللام غيره . . . وكل ما في العرب فرافصة بضم الفاء - إلا فرافصة أبي نائلة امرأة عثمان ، بفتح الفاء لا غير اه . اللسان 7 / 66 ( فرفص ) . ( 1 ) في د وظ : إن يقتلوه أو يدعوه . . . الخ . ( 2 ) في بقية النسخ : بركعة . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - بسنده إلى نائلة باب القارئ يختم القرآن كله في ليلة ص 114 . ونقله عنه ابن كثير ، وقال : « وهذا حسن » اه فضائل القرآن ص 50 ، ورواه ابن أبي شيبة في المصنف كتاب الصلاة باب في الرجل يقرن السور في الركعة . . الخ 2 / 367 . ( 4 ) ذكره أبو عبيد ص 114 ، ونقله عنه ابن كثير في فضائل القرآن وقال : « صحيح الإسناد » اه ص 50 . ورواه ابن أبي شيبة في المصنف بسنده عن ابن سيرين كتاب الصلاة : 2 / 502 ، وذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة عند ترجمته لتميم الداري 1 / 738 . ( 5 ) يقال : طفت بالبيت أسبوعا ، والأسبوع من الطواف سبعة أطواف ، ويجمع على أسبوعات . اللسان 8 / 146 ( سبع ) . ومنه الحديث ( من طاف بالبيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة . . . الحديث ) ، رواه الترمذي والنسائي والحاكم وابن ماجة . راجع تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي 3 / 604 . ( 6 ) في د وظ : فصلى عنده بالمئين . إلا أن كلمة ( بالمئين ) حرفت في ظ إلى ( التين ) . ( 7 ) رواه أبو عبيد بسنده إلى إبراهيم - هو النخعي - عن علقمة باب القارئ يختم القرآن كله في ليلة أو ركعة ص 115 ونقله عنه ابن كثير وصحح إسناده فضائل القرآن له ص 50 ، ورواه ابن أبي شيبة في المصنف كتاب الصلوات مختصرا 2 / 503 . ( 8 ) سعيد بن كثير بن عفير - بالمهملة والفاء مصغرا - الأنصاري مولاهم المصري ، وقد ينسب إلى جده ، صدوق عالم بالأنساب وغيرها ، من العاشرة مات سنة 226 ه . التقريب 1 / 304 ، والميزان 2 / 155 ، والكنى للإمام مسلم 1 / 552 والجرح والتعديل 4 / 56 . ( 9 ) بكر بن مضر بن محمد حكيم المصري أبو محمد أو أبو عبد اللّه ، ثقة ثبت من الثامنة مات سنة 173 ه أو نحوها . التقريب 1 / 107 وتاريخ الثقات ص 85 ، ومشاهير علماء الأمصار ص 191 .