علم الدين السخاوي
263
جمال القرّاء وكمال الإقراء
وروى أبو عبيد عن مجاهد قال : قال عبد اللّه : « آل حم ديباج « 1 » القرآن » « 2 » . وروى عن عبد اللّه ( ابن عباس ) « 3 » أنه قال : « إذا وقعت في آل حم ، وقعت في روضات دمثات « 4 » « 5 » أتأنق فيهن » « 6 » . قال مسعر « 7 » : « بلغني أنهن كن يسمين العرائس » « 8 » . قال أبو عبيد : آل حم ، كما تقول « 9 » : آل فلان .
--> ( 1 ) الدبج : النقش والتزيين ، فارسي معرب والديباج : ضرب من الثياب ، والجمع : ديابيج ودبابيج ، وروي عن إبراهيم النخعي أنه كان له طيلسان مدبج ، قالوا : هو الذي زينت أطرافه بالديباج » . اللسان 2 / 262 « دبج » . فكأن « الحواميم » بمنزلة الزينة للقرآن . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله بسنده إلى مجاهد ص 187 عن عبد اللّه - هو ابن مسعود - ونقله عنه ابن كثير في تفسيره 4 / 69 ، وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد وابن الضريس وابن المنذر والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان كلهم عن ابن مسعود . الدر المنثور 7 / 268 . ( 3 ) هكذا في الأصل : عن عبد اللّه بن عباس . وهو خطأ لأن المصادر التي وقفت عليها نصت على أن القائل عبد اللّه بن مسعود . ( 4 ) في د وظ : كرمتات . ولا معنى لها . ( 5 ) دمثات : جمع دمثة ، ودمث دمثا ، فهو دمث : لأن وسهل ، والدمث : المكان اللين ذو رمل . اللسان 2 / 149 « دمث » والمصباح المنير 199 . ( 6 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله بسنده إلى عبد اللّه بن مسعود باب فضل آل حم ص 187 . وذكره البغوي في تفسيره 6 / 73 ، وابن كثير 4 / 69 . وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد ومحمد بن نصر وابن المنذر عن ابن مسعود . الدر المنثور 7 / 268 . ( 7 ) مسعر - بكسر أوله وسكون ثانية - بن كدام - بكسر أوله وتخفيف ثانية - ابن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثبت ثقة فاضل ، من السابعة ، مات سنة 153 ه . التقريب 2 / 243 ، وتاريخ الثقات 426 وصفة الصفوة : 3 / 188 . ( 8 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله بسنده عن مسعر بن كدام ص 187 . ورواه الدارميّ في سننه عن مسعر عن سعد بن إبراهيم كتاب فضائل القرآن باب فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات 2 / 458 . وذكره البغوي عن سعد بن إبراهيم ، انظر معالم التنزيل 6 / 73 ، ورواه محمد بن نصر عن سعد بن إبراهيم كذلك كما في الدر المنثور 7 / 296 ويظهر أن هذه التسمية مروية عن بعض الصحابة بدليل قول مسعر وسعد بلغنا ذلك . واللّه أعلم . ( 9 ) في د وظ : كما يقول .