أبو البقاء العكبري
311
اعراب القراءات الشواذ
سورة ن [ القلم ] 1 - قوله تعالى : « ن » . يقرأ - بضم النون ، وكسرها ، وفتحها : فالضم على الاتباع ، والفتح للتخفيف ، والكسر على أصل التقاء الساكنين . ومنهم من يدغم النون في الواو ، ومنهم من يظهرها ، ومنهم من يخفيها ، وقد ذكر في ياسين « 1 » [ الآية الأولى ] . 2 - قوله تعالى : « بِنِعْمَةِ رَبِّكَ » . يقرأ - بفتح النون - أي : برفاهيتك ، التي أعطاكها اللّه « 2 » . 3 - قوله تعالى : « عُتُلٍّ » . يقرأ - بالرفع - أي : هو عتلّ « 3 » . 4 - قوله تعالى : « أَنْ كانَ » . يقرأ - بهمزتين ، لا فاصل بينهما ، وقد سبق نظائره « 4 » . 5 - قوله تعالى : « إِذا تُتْلى » . يقرأ - بهمزتين - على الاستفهام ؛ للتوبيخ « 5 » . 6 - قوله تعالى : « طائِفٌ » . يقرأ « طيف » - بياء ساكنة - وأصلها « طيّف » - بالتشديد ، فخفف ، مثل « ميت » « 6 » .
--> ( 1 ) انظر 2 / 1078 التبيان . وانظر الشواذ ص 159 . ( 2 ) انظر 4 / 584 الكشاف ، وانظر 8 / 308 البحر المحيط . ( 3 ) قال جار الله : « وقرأ الحسن « عتل » رفعا - على الذم . . » 4 / 588 الكشاف . وانظر ص 159 الشواذ . ( 4 ) انظر 2 / 1128 التبيان . ( 5 ) انظر 8 / 311 البحر المحيط . وانظر الشواذ ص 159 . ( 6 ) في البحر المحيط : « قرأ النخعي « طيّف » » 8 / 312 وانظر الشواذ ص 160 .