أبو البقاء العكبري
241
اعراب القراءات الشواذ
سورة محمّد صلّى اللّه عليه وسلم 1 - قوله تعالى : « بِما نُزِّلَ » . يقرأ - بفتح النون ، والزاي - أي : نزل اللّه . يقرأ « أنزل » - بالهمز - ، وهي معدية كالتشديد « 1 » . 2 - قوله تعالى : « فَشُدُّوا » . يقرأ - بكسر الشين - وهذا : على لغة من كسر الشين في المستقبل ، فقال : « يشدّ » وهي لغة جيدة « 2 » . 3 - قوله تعالى : « فِداءً » . يقرأ - بالقصر من غير همز - وهي لغة . ويقرأ « فدأ » - بالقصر ، والهمز - وهو مصدر ، مثل « الخطأ » « 3 » . 4 - قوله تعالى : « قُتِلُوا » . يقرأ - بالضم ، والتشديد - أي : كثر القتل فيهم . ويقرأ - بالفتح ، والتشديد - أي : قتّلوا غيرهم . ويقرأ « قاتلوا » - بألف - وهو ظاهر « 4 » .
--> ( 1 ) قال أبو حيان : وقرأ الجمهور « نزّل » مبنيّا للمفعول ، وزيد بن علي ، . . . « نزل » مبنيّا للفاعل ، والأعمش « أنزل » معدى بالهمزة ، مبنيّا للمفعول ، وقرئ « نزل » ثلاثيا » . 8 / 73 البحر المحيط . ( 2 ) قال ابن خالويه : « فشدّوا الوثاق - بكسر الشين : السلمى » . الشواذ ص 140 . وانظر البحر المحيط 8 / 74 وانظر المصباح . . . مادة ( شدد ) . ( 3 ) وفي الشواذ : « وإما فدا » - بترك الهمز ، والمد : ابن كثير في رواية ، وحكى الفراء فيه أربع لغات ، وفداء لك ، وفداء لك ، وفديا لك ، وفدى لك » . ص 140 . ( 4 ) في شواذ بن خالويه : « والذين قتلوا : الجحدري » . وفي الإتحاف ص 506 :