وقال آخر : فطهّر « 1 » قلبك من ] « 2 » الغدر والغلّ والحسد « 3 » . والعرب تكنّي بالثّياب عن القلب . قال عنترة العبسيّ : فقطعت « 4 » بالرّمح الأصم ثيابه * ليس الكريم على القنا بمحرّم « 5 » « ثيابه » قلبه . قوله - تعالى - : وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( 5 ) : ابن عبّاس ومقاتل قال : « الرّجز » الأوثان كلّها « 6 » . وقيل « 7 » : « الرّجز » هاهنا ، وثنان كانا على الصّفا والمروة ، كانت قريش في الجاهليّة تعبدهما « 8 » . والخطاب ، هاهنا ، لنبيّه - عليه السّلام - والمراد به غيره . عن ابن عبّاس - رحمه اللّه - « 9 » . قوله - تعالى - : وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ( 6 ) ؛ أي : لا تعط عطاء لتعطى أكثر منه .

--> ( 1 ) م زيادة : أي طهّر . ( 2 ) ليس في ج . ( 3 ) كشف الأسرار 10 / 281 : وقلبك فطهّر عما سوى اللّه . ( 4 ) مجمع البيان وتفسير أبي الفتوح : فشككت . ( 5 ) تفسير أبي الفتوح 11 / 308 ، ومجمع البيان 10 / 580 . ( 6 ) تفسير الطبري 29 / 93 نقلا عن مجاهد . ( 7 ) ج ، د ، م زيادة : إنّ . ( 8 ) تفسير القرطبي 19 / 66 نقلا عن قتادة : إساف ونائلة ، صنمان كانا عند البيت . ( 9 ) تفسير أبي الفتوح 11 / 309 .