محمد بن الحسن الشيباني

225

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

قوله - تعالى - : قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ( 29 ) ؛ [ أي « 1 » : ظالمين ] « 2 » لأنفسهم بما نووه . قوله - تعالى - : فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ ( 30 ) ؛ أي : يلوم بعضهم بعضا على ما نووه . قوله - تعالى - : قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ ( 31 ) ؛ أي : تجاوزنا الحدّ في الظّلم لأنفسنا « 3 » . قوله - تعالى - : أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ( 35 ) ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 36 ) أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ( 37 ) ؛ أي : تجزون المطيع ، وتتخيّرون ما شئتم « 4 » . قوله - تعالى - : أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ؛ يريد : بأنّا نعطيكم ونخوّلكم « 5 » . قوله - تعالى - : سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ ( 40 ) ؛ أي : كفيل ضمين . أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ ( الآية ) « 6 » . قوله - تعالى - : يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ ؛ أي : عن « 7 » شدّة الأمر .

--> ( 1 ) ج ، م : يريدون . ( 2 ) ليس في د . ( 3 ) سقط من هنا الآيات ( 32 ) - ( 34 ) ( 4 ) سقط من هنا الآية ( 38 ) ( 5 ) سقط من هنا قوله تعالى : إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ ( 39 ) ( 6 ) سقط من هنا قوله تعالى : إِنْ كانُوا صادِقِينَ ( 41 ) ( 7 ) ليس في أ .