قوله - تعالى - : فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نائِمُونَ ( 19 ) ؛ أي : عذاب من اللّه فاحترقت . فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ ( 20 ) ؛ أي : كاللّيل الأسود « 1 » . قوله - تعالى - : وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ ؛ أي : « 2 » : [ قصد لما نووه من حرمان الفقراء منها ، صارمين لها بكرة . وقال مقاتل : « على حرد » ؛ على ] « 3 » حدّ صارمين « 4 » . قال أبو عبيدة : « على حرد » ؛ أي : على « 5 » منع وغضب . من قولهم : حارت الشّاة : إذا منعت لبنها « 6 » . فوجدوها سوداء مظلمة « 7 » [ لا يمرّ بها أحد « 8 » . قوله - تعالى - : قالَ أَوْسَطُهُمْ ؛ أي : أعدلهم وأفضلهم . أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ ( 28 ) : أي : هلّا تسبّحون ] « 9 » ؛ أي : تستثنون في قولكم وتقولون : إن شاء « 10 » نصرمها « 11 » .

--> ( 1 ) سقط من هنا الآيات ( 21 ) - ( 24 ) ( 2 ) ج ، د ، م زيادة : على . ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 5 ) ليس في ج . ( 6 ) مجاز القرآن 2 / 265 . ( 7 ) ليس في د . ( 8 ) سقط من هنا قوله تعالى : قادِرِينَ ( 25 ) والآيتان ( 26 ) و ( 27 ) ( 9 ) ليس في ج . + ليس في م : أي هلّا تسيحون . ( 10 ) ج ، م زيادة : اللّه . ( 11 ) د : نصر منّها . + م : نغرمها .