يامين « 1 » ، وهما من علماء التوراة ، بأنّ القرآن من عند اللّه - تعالى - . قال ذلك مقاتل « 2 » . وقال الشعبيّ : الشاهد « 3 » موسى - عليه السّلام - شهد على « 4 » مثل القرآن « 5 » . صاحب النظم قال : شهد شاهد على مثله من بني إسرائيل فآمن ، واستكبرتم على هذا القرآن « 6 » . قوله - تعالى - : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا « 7 » : هم « 8 » هاهنا ، أسد وغطفان . قوله - تعالى - : لِلَّذِينَ آمَنُوا « 9 » : مزينة وجهينة . لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ ؛ يعني : الإيمان والقرآن ؛ لأنّهم فقراء ونحن أغنياء « 10 » . قوله - تعالى - : وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ ( 11 ) ؛ أي : كذب .

--> ( 1 ) ج ، د ، م : بنيامين . ( 2 ) تفسير الطبري 26 / 7 و 8 نقلا عن ابن زيد . ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) ج ، د زيادة : من . ( 5 ) تفسير الطبري 26 / 7 . ( 6 ) التبيان 9 / 271 نقلا عن الضحاك . ( 7 ) م زيادة : و . ( 8 ) ليس في ب . ( 9 ) ج ، د ، م زيادة : وهم . + ب زيادة : هم . ( 10 ) ليس في ج .