قيل : « الطّيّبة » النّخلة ، و « الخبيثة » الحنظلة « 1 » . وقال الجبائي : الزواني للزناة ، وبالعكس من ذلك الطّيّبون للطّيّبات « 2 » . قوله - تعالى - : لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ؛ أي : تتنحنحوا . عن السدي « 3 » . وعن الضّحّاك قال : السّلام « 4 » . وعن سعيد وقتادة قال : حتّى تستأذنوا . وهو قول الزّجّاج « 5 » . فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ « 6 » . وقوله - تعالى - : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ : قيل : ذلك « 7 » مثل الخانات والحمامات [ والرّباطات ] « 8 » والخرابات ،

--> ( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 2 ) التبيان 7 / 424 . + سقط قوله تعالى : أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 26 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . ( 3 ) تفسير أبي الفتوح 8 / 203 . ( 4 ) مجمع البيان 7 / 213 . ( 5 ) التبيان 7 / 426 نقلا عن سعيد بن جبير وحده . + سقط من هنا قوله تعالى : ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 27 ) ( 6 ) سقط من هنا قوله تعالى : وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 28 ) ( 7 ) ليس في ب . ( 8 ) ليس في ج ، د ، م .