قوله - تعالى - : حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِيدٍ : قال مقاتل : الجوع سبع سنين لأهل مكّة « 1 » . ابن عبّاس قال : القتل ببدر « 2 » . السدّي قال : فتح مكّة « 3 » . قوله - تعالى - : وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ : مقاتل قال : يؤمن ولا يؤمن عليه « 4 » . قوله - تعالى - : فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ( 89 ) ؛ أي : تصرفون « 5 » . قوله - تعالى - : مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ : مقاتل : اعتزل كلّ إله « 6 » بما يخلقه « 7 » . الكلبيّ قال : استولى « 8 » كلّ إله « 9 » على خلقه دون صاحبه « 10 » .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 18 / 35 نقلا عن مجاهد . ( 2 ) تفسير الطبري 18 / 35 . ( 3 ) مجمع البيان 7 / 181 . + سقط من هنا قوله تعالى : إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ( 77 ) والآيات ( 78 ) - ( 87 ) وقوله تعالى : قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ . ( 4 ) كما عليه الميبدي في كشف الأسرار 6 / 457 . + سقط من هنا قوله تعالى : إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 88 ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ . ( 5 ) سقط من هنا الآية ( 90 ) ( 6 ) د : أحد . ( 7 ) تفسير الطبري 18 / 38 من دون نسبة العقول إلى أحد . ( 8 ) ج ، د : استوى . ( 9 ) د : أحد . ( 10 ) تفسير أبي الفتوح 8 / 156 .