قوله - تعالى - : قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ : قال أبو عبيدة : « الصّرح » القصر « 24 » . وقيل : « الصّرح » السّطح « 25 » . وقيل : « الصّرح » كلّ بلاط من زجاج « 26 » . قوله - تعالى - : فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً من الماء ، وكان حوله سمك . قوله - تعالى - : وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ ؛ أي : مملّس . ومنه الأمرد . وشجرة مرداء . قوله - تعالى - : قالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 44 ) ؛ أي : استسلمت لطاعة اللّه - تعالى - . فروي أنّ سليمان - عليه السّلام - تزوّج بها بعد إسلامها ، وولد منها ولد أسماه « 27 » داود بن سليمان [ بن داود ] « 28 » [ - عليهم السّلام - ] « 29 » . [ وأمر الجنّ يعملون « 30 » الحمام من أجلها ، ولم يكن يعرف قبل ذلك ] « 31 » .

--> ( 24 ) مجاز القرآن 2 / 95 . ( 25 ) تفسير الطبري 19 / 106 من دون ذكر للقائل . ( 26 ) التبيان 8 / 99 نقلا عن أبي عبيدة . ( 27 ) م : سماه . ( 28 ) ليس في ج ، م . ( 29 ) ليس في ج ، د ، م . ( 30 ) ب ، ج ، د : فعملت . ( 31 ) ليس في م . + تفسير القمّي 2 / 128 وعنه كنز الدقائق 9 / 573 واللفظ للثاني : فتزوّجها سليمان ، وهي بلقيس نبت الشرح الحميريّة وقال سليمان - عليه السّلام - للشياطين : اتّخذوا لها شيئا يذهب هذا الشعر عنها فعملوا لها الحمّامات وطبخوا النورة ، فالحمّامات والنّورة ممّا اتّخذته الشياطين لبلقيس ، وكذا الأرحية الّتى تدور على الماء .