إمّا تفرّد بارينا بصنعتها * فيسقط اللّوم عنّا حين نأتيها « 1 » أو كان يشركنا فيها فيلحقه * ما كان « 2 » يلحقنا من لائم فيها أو لم يكن لإلهي في جنايتها * ذنب فما الذّنب إلّا ذنب جانيها « 3 » وقوله - تعالى - : وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ : قال مقاتل : « أشدّه » ثماني عشرة سنة « 4 » . وقال الضّحّاك : عشرون سنة « 5 » . وقال الكلبيّ : « أشدّه » من ثماني عشرة سنة « 6 » إلى ثلاثين سنة « 7 » . وقال مجاهد : « أشدّه » ثلاث وثلاثون سنة « 8 » . وقوله - تعالى - : وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ ؛ أي : بالعدل « 9 » . يقول - سبحانه - : أعطوا على التّمام والكمال . تقول « 10 » : أوفيت فلانا حقّه : إذا

--> ( 1 ) المصدر : حين ننشيها . ( 2 ) المصدر : سوف . ( 3 ) الاحتجاج 2 / 387 و 388 وعنه بحار الأنوار 5 / 27 . + سقط من هنا الآية ( 149 ) و ( 150 ) وتقدّم شطر من الآية ( 151 ) ( 4 ) التبيان 4 / 318 . ( 5 ) البحر المحيط 5 / 292 . ( 6 ) ليس في ج ، م . ( 7 ) تفسير أبي الفتوح 5 / 92 . ( 8 ) تفسير الطبري 8 / 63 نقلا عن السدي . ( 9 ) ج : العدل . ( 10 ) ليس في ج .