وقوله - تعالى - : « والخيل المسوّمة » . اشتقاق « الخيل » من الخيلاء ، وهو الإعجاب . و « المسوّمة » قال الكلبي : هي الرّواتع . « 1 » وقال السدّي ومقاتل : هي الرّاعية . « 2 » وقال أبو عبيدة : هي المعلّمة المهيّأة للحروب « 3 » . من السّيماء . « 4 » وقيل : هي « 5 » المطهّمة الّتي كلّ شيء منها حسن . « 6 » وقوله - تعالى - : « والأنعام » هي الإبل والبقر والغنم . « والحرث » : هو « 7 » الزّرع على اختلاف أجناسه . وقوله : « ذلك متاع الحياة الدّنيا » ؛ أي : لا ينتفع بها « 8 » إلّا قليلا ثمّ ينقطع ذلك ، بخلاف متاع الجنّة ونعيمها فانّه لا ينقطع ولا ينفذ . « واللّه عنده حسن المآب » أي : حسن المرجع في الجنّة . « 9 » وقوله - تعالى - : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ ؛ أي : علم . قال الكلبيّ ومقاتل : نزلت هذه الآية في اليهود حيث سألوا النّبيّ - عليه

--> ( 1 ) تفسير أبي الفتوح 2 / 464 نقلا عن مجاهد . ( 2 ) تفسير الطبري 3 / 136 نقلا عن السدي . ( 3 ) أ ، ج ، د ، م : للحرب . ( 4 ) أ ، ب ، د : السماء + مجاز القرآن 1 / 89 . ( 5 ) ليس في أ . ( 6 ) تفسير الطبري 3 / 136 نقلا عن مجاهد . ( 7 ) ليس في ب . ( 8 ) ج : منها . ( 9 ) سقط من هنا الآيات ( 15 ) - ( 17 )