محمد بن الحسن الشيباني

33

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

« 1 » وهي « 2 » التّوبة والتّزويج . ومثال المحكم في القرآن ؛ قوله - تعالى - : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ « 3 » ومثل قوله : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ ( الآية ) « 4 » ومثال « 5 » ذلك كثير في الكتاب العزيز ، يعلم الحكم من ظاهره . و « المتشابه » عندهم : ما له معان كثيرة مختلفة ؛ مثل قوله - تعالى - : يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ « 6 » ؛ أي : يحرقون ، ويعذّبون . وقد تكون « الفتنة » بمعنى « الكفر » ؛ كقوله - تعالى - : وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ « 7 » في البيت الحرام والشّهر الحرام . وتكون « الفتنة » بمعنى : الحبّ للشّيء ؛ كقوله - تعالى - : إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ « 8 » . وتكون « الفتنة » ، بمعنى : الاختبار ؛ كقوله - تعالى - : أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ « 9 » ؛ أي : يختبرون بالأمراض والآلام ؛ كقوله - تعالى - : وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً « 10 » .

--> ( 1 ) النساء ( 4 ) / 15 . ( 2 ) ج ، د : هو . ( 3 ) المائدة ( 5 ) / 6 . ( 4 ) النساء ( 4 ) / 23 . ( 5 ) م وج وأ : أمثال . ( 6 ) الذاريات ( 51 ) / 13 . ( 7 ) البقرة ( 2 ) / 191 . ( 8 ) التغابن ( 64 ) / 15 . ( 9 ) العنكبوت ( 29 ) / 2 . ( 10 ) طه ( 20 ) / 40 .