قال الزجاج « 1 » : الحرمة : ما وجب القيام به وحرم التفريط فيه . وقال غيره : جميع ما كلّفه اللّه عز وجل بهذه الصفة من مناسك الحج وغيرها ، فيحتمل أن يكون عاما في جميع تكاليفه ، ويحتمل أن يكون خاصا فيما يتعلق بالحج . وقال ابن زيد : الحرمات هاهنا : البيت الحرام ، والبلد الحرام ، والشهر الحرام ، والمسجد الحرام ، والإحرام « 2 » . فَهُوَ يعني : التعظيم خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ في الآخرة ، وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ أي : إلا ما يقرأ عليكم تحريمه ، وهو ما ذكره في سورة المائدة « 3 » في قوله : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ . . . الآية . وقيل : المعنى : وأحلّت لكم الأنعام في حال إحرامكم ، إلا ما يتلى عليكم في الصيد فإنه حرام . فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ الرّجس مفسر في المائدة « 4 » . وقوله : " مِنَ الْأَوْثانِ " بيان للرجس « 5 » ، كقولك : عندي عشرون من الدراهم . وقال الزجاج « 6 » : " من " هاهنا لتخليص جنس من أجناس . المعنى : فاجتنبوا الرجس الذي هو وثن .

--> ( 1 ) معاني الزجاج ( 3 / 424 ) . ( 2 ) أخرجه الطبري ( 17 / 153 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 44 ) وعزاه لابن جرير . ( 3 ) آية رقم : 3 ) . ( 4 ) عند الآية رقم : 90 . ( 5 ) انظر : التبيان ( 2 / 143 ) ، والدر المصون ( 5 / 146 ) . ( 6 ) معاني الزجاج ( 3 / 425 ) .